CUMBRE DE NAHUELBUTA - TURISMO: losalamoshistoricoculturaly-nnaturaleza

Post on 11-Jul-2015

153 views 0 download

Transcript of CUMBRE DE NAHUELBUTA - TURISMO: losalamoshistoricoculturaly-nnaturaleza

2

¿Qué es patrimonio histórico y cultural?

Se denomina Patrimonio histórico, al conjunto de

bienes, tanto materiales como inmateriales, acumulados

a lo largo del tiempo. Estos bienes pueden ser de tipo

artístico, histórico, paleontológico, arqueológico,

documental, bibliográfico, científico o técnico.

Patrimonio cultural es el conjunto de las creaciones

realizadas por un pueblo a lo largo de su historia.

Esta diversidad del tipo de bienes que comprende,

explica que últimamente el término tienda a sustituirse

por el de «bienes culturales», acepción más reciente y

de uso internacional.

3

4

5

Los Álamos

Pasado

y

Presente

6

7

Pedro de Valdivia

El Conquistador de Chile

El 24 de diciembre de 1553:

Pedro de Valdivia pernocta

en Cupaño

Envía una avanzada a cargo

de Antonio de Bobadilla.

El joven estratega Lautaro,

lo enfrenta en la batalla de

Tucapel.

Pedro de Valdivia, escapa al

norte, por Paso Los Negros,

y es tomado prisionero en

los pantanos del Estero

Temuco

8

9

10

11

12

El gran toqui fue elegido jefe guerrero en una

competencia desarrollada en Carampangue

Pilmaiquén, tierras de Caupolicán

13

* Posteriormente fue llevado entregado al jefe de plaza de Cañete .

* Fresia, su mujer

* Negoció su vida con Reinoso

* Condenado a morir empalado:

15 de Abril de 1558.

Batalla de de Antihuala

Caupolicán intentó atacar fallidamente el Fuerte Tucapel, engañado

por Andresico.

Estaba cercano a Antihuala, cuando fuerzas españolas que iban a

cargo de Pedro de Avendaño y Velasco logran acercarse a la

quebrada con las debidas precauciones y logran apresarlo junto a

numerosos amigos suyos. Tal hecho, el Batalla de Antihuala ocurrió

el 5 de Febrero de 1558”.

14

15

16

1560: Traslado del Fuerte Tucapel a Caramávida.

Después de la batalla de Quiapo: García Hurtado de Mendoza

envio a Pichihuelemu a negociar la paz con los araucanos justo cuando

tenían una numerosa junta.

El anciano Colo-Colo los convence de no tener más resistencia.

Se someten y ayudan a construir Fuerte de Arauco.

Desde allí dispuso que el capitán Gonzalo Fernández quedase de

Gobernador de la ciudad de Cañete

y el maestre de campo Reinoso trasladase a Caramávida la plaza

de Tucapel.

17

Fuerte Santa Margarita de Austria

Año 1604: Se levanta un fuerte frente al salto de Gorgolén por

orden de Alonso de Ribera.

Fue el centro político y militar del Reyno,

Año 1641, ordenan retirarlo desde el interior y llevarlo a la

desembocadura del río Lebu.

Cupaño considerado lugar de estrategia militar…

En este lugar el 2 de junio de 1817, fue muerto el gobernador

de la plaza de Arauco don José Cienfuegos.

18

“Familia mapuche”, Claudio

Gay, Atlas de la Historia

Física y Política de Chile,

París, 1854.

Durante este periodo de la Colonia chilena la Guerra de

Arauco, prolongado conflicto que mantuvieron españoles

e indígenas en el sur del territorio, se convirtió en un

conflicto intermitente, que permitió largos periodos de

paz durante los cuales tuvieron lugar relaciones

comerciales y humanas entre ambos frentes, salvo en

las épocas de rebeliones generales.

La Guerra de Arauco

19

La leyenda cuenta que una de las hijas del español Marizana se enamoró del joven mapuche Ignacio y que, en una noche de malón en Cayucupil, el güeñe Ignacio raptó a la joven española, previo acuerdo con ella para casarse a la usanza mapuche.

Relato de don Arsenio Sáez Mora en Diciembre de 1911, basado en la historia que le

contó el viejo indio Pancho Huentelao, mocetón del caique Antilao y amigo del indio

Ignacio.

Este casamiento consistía en caminar sin rumbo fijo y consumar el matrimonio donde les cantara el chucao a la tercera luna. El chucao le cantó en un bajo que hoy corresponde a la entrada de Los Alamos viniendo desde Lebu donde construyeron la “ruca” que guardaría su romance. Más tarde, el güeñe Ignacio fue a Cayucupil donde su suegro Marizana a robar plantas de árboles frutales y entre ellos patillas de álamos, las cuales fueron plantadas con todo el rito mapuche porque se creía que a los mil años daban manzanas de oro.

Sobre el orígen de Los Alamos

20

Güeñe Ignacio, vivió en buen trato con la gente del gobierno.

Más tarde, amigo del Comisario General de Indígenas: José

Antonio Zúñiga, que se había aliado a la causa de los

mapuches.

(Página 190)

En la Sublevación de 1851, en que el general Cruz, se rebela en

Concepción contra el gobierno central de Montt., le preocupa

estar en dos frentes.

6 de noviembre de 1851: El Intendente de Concepción José

Antonio Alemparte, enfrenta sangriento episodio en Cupaño.

En la noche ocurre el Apresamiento de Zúñiga junto al Güeñe

Ignacio en Llenquehue

(Historia d el civilización de la Araucanía

De Tomás Guevara)

21

El sabio polaco Ignacio

Domeyko, en el verano

de 1845, pasó por

Cupaño, según relata en

su libro “Mis viajes”

El 29 de Enero de 1876 crea la 5° Subdelegación de la provincia de

Arauco, formada por Cupaño, Pangue, Temuco y Caramávida, como parte

del departamento de Lebu.

En este año 1876: se crea la primera escuela: La Escuela de Hombres Nº 6

La posada de capitán Merardo Reyes, se crea junto a la berma del camino.

La creación de la 5ª. Subdelegación de Cupaño

22

22 de Diciembre de 1891: Creación del Municipio de Los Álamos por una ley

llamada de la Comuna Autónoma, durante el gobierno de Jorge Montt

- Año 1907 se le concedió el título de “Villa”

- Posteriormente el decreto 803 del 22 de Diciembre de 1925, creó la

comuna dentro del departamento de Lebu.

- Suprimida como tal el 30 de diciembre de 1927.

-Finalmente por Ley 6032 del 12 de febrero de 1937 con parte de

Lebu se restablece definitivamente hasta nuestros días.

Comuna de Los Alamos

23

24

25

26

27

28

Los Álamos

29

Municipalidad

de Los

Álamos

30

ARMAS DE LA VILLA DE LOS ALAMOSAdoptadas por la Ilustre Municipalidad en la sesión de 5 del Enero del año 1952.

“En campo de oro (fondo de color amarillo oro), tres álamos de sinople

(color verde) bien ordenados por el nombre de la Villa (Los Alamos),

acompañados en jefe (parte superior), por tres estrellas de ocho radios, de

gules (color rojo), tomadas del blasón (escudo de armas) del muy

magnífico capitán (español) don Pedro de Valdivia, quien a la cabeza de

su hueste (tropa) acampó en el sitio (Cupaño) en que hoy se asienta el

pueblo. Bordura componade (cuadros alternados que cubren el borde que

rodea el ámbito del escudo) de doce piezas, seis de sinople (color verde),

con un león rampante de oro (que está en el campo del escudo de armas

con la mano abierta y las garras tendidas en ademán de agarrar), por los

conquistadores y seis de plata, con un copihue, de gules (color rojo), por

los guerreros aborígenes”

Alcalde de la época: Don Carlos Fierro Salas

Secretario: Don Luis Sáez Mora

Al reverso dice: Señor: Don Enrique Vergara Robles Presidente del Instituto de Conmemoración Histórica

Av. 12 de Febrero 176 - Santiago

31

Las Lajas

Planta

hidroeléctrica

para Los

Alamos,

ubicada a 7

kms.

32

33

34

35

36

Antigua Capilla Católica y plaza Los Álamos

37

38

Plaza de Los Álamos y

Casona Eyheramendy

Año 1960

39Fotografía año 1987: Casona Eyheramendy

40

Declarado

Monumento Histórico Nacional

por Decreto Nº 150

de enero de 1997

41

Su destrucción a través del tiempo…!

1987

1996

2001

2010

42

43

El desarrollo económico:

En 1868, Salvador Darmendrail y los hermanos Harismendy

formaron una sociedad comercial, con mercadería de tienda,

abarrotes, mercería y artículos para las faenas agrícolas.

Posteriormente pasó a manos de la Sociedad Harismendy Hnos. y

Larroulet.

1906, pasó a manos de don Pedro Eyheramendy Zudaire,

secundado por sus hijos Félix y Enrique.

Fueron dueños de los Fundos Pangue, Los Álamos, Ranquilco,

Vegas, Lebu, Toco-Toco y Trihueco de la firma Pedro Eyheramendy,

terrenos de muy buena calidad y dedicados indistintamente a la

agricultura y a la crianza de animales, cuyos productos gozaban de

fama por su excelente calidad fueron muy apreciados en los mercados del país y del extranjero.

44

Año 2012.: Proyecto de apuntalamiento y reparaciones

de emergencia , con Fondos de Emergencia del

Consejo de Monumentos Nacionales.

45

46

47

Entrada a

Pilpilco, bajando

por la curva

brava

Población

Comercio

PILPILCO

Carbonera Pilpilco, año 1942

48

La actividad minera en la

Comuna:

Año 1909: Minas Cuyinco de don

Tomás Mathinson, su madre

Concepción Cartes y don Arturo

Mora.

Posteriormente:

- Minas Trihueco

- Manto Grande

- La Araucana

- Quillaitún

- Compañía Carbonera Pilpilco, año

1942

Sello filatélico editado por la

Casa de Moneda de Chile

en 1971, en homenaje a los

mineros del carbón.

49

50

51

52Planta Pilpilco

53

54

1946: Despidos en Colico Norte; 1947: Comité de Unión de

Mujeres de Pilpilco, reclaman pulpería.

55

56

Escuela

República de

Francia

57

58

59

60

61

62

Libro

editado

por el

profesor

Francisco

Morales

González

en junio

de 2007.

63

Ian Thomson Newman, experto internacional en ferrocarriles, junto a la

locomotora Fresia, con motivo de la elaboración de un documental sobre los

ferrocarriles del carbón, año 2008.

Cerro Alto

64

Cerro Alto

65

Tres Pinos y La Araucana En el siglo XIX y hasta principios del siglo 20

fue conocido como Cuyinco.

Importantes yacimientos de carbón en La Araucana

66

Sara de Lebu y Pangue

Río PangueLaguna Pangue

67

68

69

70

71

El padre José Mariano Campos M.1905-1981

72

Obras literarias del padre Campos:

73

74

75

LA LUCHA POR LA TIERRA: La batalla de Pangal

El 24 de enero de 1963, una poblada de 50 familias mapuches

pertenecientes a las reducciones de Rucaraqui, Ranquilco,

Pitracuicui, Trauco y Pangue, inició la ocupación de la isla

Ranquilco, de propiedad del agricultor Carlos Larroulet

Hiribarren; dieron como razón de tal proceder el que no tenían

donde criar el ganado ni sembrar trigo. Pero, especialmente,

argumentaron que esas tierras les pertenecían, “porque eran

de propiedad de nuestros antepasados, quienes jamás las

vendieron a nadie”.

Posteriormente fueron retirados en una violenta batalla

Enfrentamiento de las familias Gonzalez y Melita

Otro enfrentamiento violento por tierras fue entre la familias

Gonzalez y Melita, en la década del 60, que dejó una persona

muerta de esta última familia.

Lo más reciente: La guerra de Cuyinco de Octubre de 1998 de la

familia Fren en litigio con Bosques Arauco.

76

Población mapuche:

2440 habitantes: 13% de la población total de la comuna

23 comunidades - 09 Asociaciones urbanas

- Lideres buscan apoyo subsidiario.

-Desarrollo de agricultura de subsistencia: papas, nalca,

huertos, papa nativa.

- Corporación Mahuidantu

-Emprendedores mapuches

En Ranquilco: Canopi extremo, de don Elzo Levin

En dicho parcela se realiza un trabajo de investigación de

unas cavernas que existen en el lugar.

En Sara de Lebu: Taller de artesanía Kentupi

En Ranquilco: Artesanía en plata por Jimena y Margarita

Huenchuñir.

Tema preocupante: La convivencia, la falta de unión.

77

Ranquilco

78

Una localidad con identidad maderera

ANTIHUALA (anti:sol; huala: ave acuática)

Don Orlando Delgado

Año 1940: La primera empresa maderera:

Maderas Hernández, (empresario español)

Año 1948: BIMA

79La casa de la Administración de BIMA

80Copas ganadas por el Deportivo BIMA

81

Don Orlando Delgado Uno de los

últimos administradores la empresa

BIMA, empresa maderera

instalada en el año 1949

- La fábrica

Los aserraderos en la cordillera

de Nahuelbuta, entre otros

fueron:

•El Canelo

•Los Pinos

•Santo Domingo

•Los Mallines

•El Overo

•El Diamante

•San José

•San Alfonso

•Puesto de Tabla

•El 23

• El Mirador

•Chacay

•San Vicente

82

Trabajo forestal en la Cordillera de Nahuelbuta

83Aserradero en el lugar denominado Don Alfonso

84Planta hidroeléctrica de Don Alfonso

85

86

87

88

89

90

91

92

Area Silvestre Protegida: Caramávida

Adyacente al Parque Nacional Nahuelbuta, predios adyacentes de propiedad de empresas Arauco y Mininco, en cantidad menor Tierra Chilena y otros particulares, contienen significativos remanentes de bosques costeros de araucarias. Uno de ellos, el sitio de Caramávida, se encuentra en el Libro Rojo de los Sitios Prioritarios para la Conservación de la Diversidad Biológica.

Actualmente todos estos hábitats naturales de la ecoregión Valdiviana existentes en el área del Parque Nacional Nahuelbuta y que no cuentan con protección, constituyen probablemente hábitats críticos para un amplio espectro de especies de vertebrados, incluidos en listas de especies amenazadas o en peligro de extinción, tales como el Zorrito de Darwin, el Carpintero Magallánico y varios anfibios endémicos, entre otros.

La Quebrada de Caramávida se reconoce como uno de los hitos del hotspot de biodiversidad de la zona central de Chile, ecorregión con una alta riqueza en biodiversidad y endemismo, y bajo un alto grado de amenaza a nivel mundial.

Mantiene junto a Valdivia una pequeña reserva de QUEULE, especie en extinción.

Nueva Ley en trámite: para crear el Servicio de Biodiversidad y Áreas Protegidas.

93

94

95

96

97

Laguna Antihuala

98

99

100

101

102

103

104

105

Ex-estación de ferrocarriles

Antihuala

106

107

Río Caramávida

108

Caramávida

109

110

Casas de Caramávida

Vivienda en dos pisos, estado malo

Conjunto de casa de campo y bodega,

construida a principio de siglo XX.

Vivienda de un piso, con galería

vidriada.

Casa de madera

111

Nuestros artistas : Pintor: Julio Escámez

Carrasco Pintor, grabador y escenógrafo chileno.

Nació el 15 de noviembre de 1925 en

Antihuala,

Trabajo sobre muros, tela y papel.

Fue ayudante de Gregorio de la Fuente

en el mural de la estación de

ferrocarriles de Concepción, pintado en

el año 1942.

Actualmente es profesor de arte en la

Universidad Nacional de Costa Rica.

Julio Escámez y Humberto Mendoza,

Encuentro en Concepción, año 2002

112

Ayudante de Gregorio de la Fuente en el

Mural de la Estación de ferrocarriles de

Concepción

“Principio y fin” 1969

Sala de sesiones Municipalidad

de Chillán

Destruida en 1974

Sus obras:

113

Mural en homenaje a la Medicina, Farmacia Maluje en Concepción

114

115

Fonda de fiesta

116

Domingo, Julio Escámez

117

Muchacha del sur

118

Eugenio Salas Olave

Nace en Antihuala en 1961.

Hijo de maestro carpintero y madre

tejedora.

A los 14 años se inicia en la pintura en

forma autodidacta.

A los 18 años realiza el primero de

una serie de viajes por comunidades

Mapuches de Arauco, Malleco y

Cautin; dibujando y tomando

fotografías, sobre la vida y costumbres

mapuches.

El año 1983 ingresa a estudiar Artes

en la Universidad Católica de Temuco.

La mayoría de sus pinturas son sobre

el tema mapuche.

119

120

Rolando Ulloa Carrasco Escultor en madera,

artesano, dibujante y

escritor. Nació en la

localidad de Temuco

Chico, Antihuala el 3 de

Diciembre de 1932.

Ha recibido diversos

premios regionales y

nacionales.

Actualmente reside en

Perquenco, Región de La

Araucanía.

122

Es creador de “Doña Lámpara” una pieza única, exclusiva y de excelencia,

tallada íntegramente a mano, que relata la historia de la comuna donde

reside y de la región de La Araucanía.

123

124

125

Petrü Wepül

Belén Jerez Gazale

Trabajos en telas recicladas

126

ARTISTAS destacados de la

comuna a través del tiempo:

Cantante: El Mestizo Antihuala

CD: Canciones de mi Tierra de Varios artistas

chilenos

Incluye canción:”Chile” del Mestizo Antihuala

.Producción: EMI Televisa Music

127

128

Músico: Víctor Aranda Geldres

“ANTIHUALA”

(fragmento de canción)

“Volver a mi pueblo, volver a Antíguala

es hojear un libro de letras borrosas y tapas ajadas

volver a mi pueblo, volver a Antíguala

es verme muy niño, correr con el viento en esa calle larga

- En el año 1977 formó el Conjunto folclórico “Chillehuén” de Lebu

-Creador y fundador del Conjunto folclórico “Machinalcahue”,

Conjunto “ Denü-Kuyul” y Grupo Juvenil de cuerdas.

-Actualmente es Director artístico del “Coro” de la Escuela Faustino Sarmiento y

-Taller de Folclore del Liceo Isidoro Ramos.

-Diversas producciones en cassete.

- En el año 1996, junto a su esposa Cecilia Sotomayor, cantante, realizó una

gira artística a Canadá.

- En el año 2002, se hizo merecedor del Premio municipal de Arte en Lebu, por

su labor artística y cultural.

129

Conjunto Trihueco de Los Álamos

Fundado el 16 de septiembre de 1976

Producciones: - Cuecas de mi tierra, año 1998

- Sembrando recuerdos, año 2008

130

Dúo Arauco: Roberto y Luis Medina

Otros artistas folclóricos actuales de la

Comuna:

- Enrique Cruces (Los Álamos)

- Conjunto Folclórico La Era (Los Álamos)

Artesano

Erwin Cruces

Rlando Matus

Espir Gaale

131

132

Conjunto Nehuenco

de Antihuala

Huaso Montoya,

folclorista de Tres

Pinos, que ha

participado en

diversos festivales

regionales.

133

POESÍA:

1. René Briones

2. Maribel Castro

3. Espir Gazale

4. Guadalupe Guzmán

5. Oscar Cid

6. Carmen Gloria

Gutiérrez

7. Manuel Castro

134

Raid automovilístico

Los Pangales

135

Plaza de Los Álamos

136

Bibliografía:

•La batalla de Tucapel: La muerte menos temida da

más vida. Boletín 4 Museo Mapuche de Cañete

(1988).

•Crónica del Reino de Chile. Mariño de Lobera.

•Lebu. De la leufumapu a su centenario, de Alejandro

Pizarro.

•Nahuelbuta. José Mariano Campos

•Diario Renacer para Malleco y Arauco(1974)

•Biblioteca del Archivo Nacional.

•Descripción histórica de Chile, Vicente carvallo

Goyeneche.

•www.portaldelarte.cl

•www.eugeniosalas.cl

Fotografías:

• Archivo personal

•Familia Delgado Acevedo

•Familia Fernández Valdebenito (

•Rolando Matus (2)

•Laureano Araneda (2)

•Internet

Agradecimiento especial: Francisco Ojeda Chain, Presidente de la Cámara de Turismo

de Los Álamos.

137

LUIS HUMBERTO MENDOZA ULLOA

Profesor, Jefe Técnico

Escuela José Ulloa Fierro

Temuco Chico

__________

Sitio web: www.antihuala.clCorreo electrónico: humberto.mendozau@gmail.com

lhmendozau@hotmail.com

Celular: 91692248

ANTIHUALA, AGOSTO DE 2014

138