Post on 13-Jun-2015
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EL CIRCULO DEL VERSTEHEN
H. George Gadamer.Filósofo y filólogo, jefe espiritual de la llamada Escuela de Heidegger.Publicó el libro Verdad y método considerado una de las mejores obras de filosofía hermenéutica.Es el padre del actual movimiento neo-hermenéutico.
• Gadamer mantiene una talante conciliador entre la hermenéutica del conocimiento y la hermenéutica del lenguaje.
• Para Gadamer en la discusión entre explicar científico y hermenéutico, la primacía es lo hermenéutico
• Todo entendimiento auténtico exige interpretación y toda interpretación quiere decir propiamente interpretación de un lenguaje.
• Deduce Gadamer lo siguiente:Interpretación que será concebida como transposición
(traducción) de un lenguaje (texto) a nuestro lenguaje.
El circulo de Verstehen.
• La regla hermenéutica de que el todo se debe entender a partir de lo particular y lo particular a partir del todo ( algo similar al método inductivo-deductivo.) procede de la antigua retorica, y ha sido transmitida por la hermenéutica moderna del arte de hablar al arte de comprender.
• el sentido de que todo es captado, viene a través de la comprensión de que lo particular determina el todo y viceversa.
El circulo de verstehen.
• Particular---------- todo
• Este proceso se conoce a partir del aprendizaje de lenguas extranjeras.
El circulo de verstehen
• De esta manera transcurre el movimiento de la comprensión, siempre del todo a la parte y vuelve al todo.
• El acuerdo de todas las partes con el todo es el criterio permanente para la rectitud de la comprensión.
• La suspensión de tal acuerdo significa el fracaso de la comprensión.
El llamado método del Verstehen
• Este método puede ser expuesto de dos formas:
» Afirmándolo como conducto a una explicación histórica adecuada.
» O contraponiéndolo al método del Erklären( entendiendo esta ultima alternativa como una construcción equivocada)
• En el Erklären se trata de responder a la pregunta ¿Por qué?
“Explicar- describir”
• ¿Dónde queda el método de Verstehen?
» En la explicación que da un Historiador acerca de la acción de una personalidad histórica de forma en que siente empatía por los individuos que conforman dicha personalidad.
» Sobre esta cuestión es necesario plantear la imposibilidad que se puede tener al tratar de obtener una hipótesis verdadera.
Esto es por el “significado subjetivo”
• Estamos en la construcción de una hipótesis de dos maneras.
» Se trata de una hipótesis cuando nosotros intentamos ponernos en el puesto del otro por medio de un experimento mental.
» La segunda concepción hipotética yace en la obtención de las generalizaciones psicológicas.
Postura Empírico-Analítica
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El espíritu positivo
• Tres estadios:• Teólogo• Metafísico• positivo
• Facultad de Estudios Superiores Aragón• Alumnos:
» Hernández Galván Roberto» Rosas Gámez Obed» Vargas Godínez Aabye» Vargas Zamarrón Israel» Serna Meneses Rodolfo
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