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8/9/2019 Balnearios Aragon Folletos Turisticos Aragon Calatayud
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11Ro JalnRo Isuela
Ro Aranda
Calatayud
Ro Ribota
Rutas por
AragnEspaol
Monasteriode Piedray Balnearios
Bajo Jiloca
Ro Perejiles
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La Almunia de Doa Godina. Ermita.
De Valdejalnal IsuelaPartiendo de Zaragoza y tomando la au-tova de Madrid, a unos 50 km nos en-contramos la localidad de La Almuniade Doa Godina.
Es villa en la que se cruzan los ca-minos. Nos recibe la parroquial deNuestra Seora de la Asuncin consu cpula y la torre mudjar. El cuerpode la iglesia es del siglo XVII, mientrasque la torre arranca en el siglo XIV. El
Existe un conjunto sanjuanista deiglesia, hospital y palacio que bien me-rece una visita.
Destaca por encima de todo la er-mita de Nuestra Seora de Cabaas.Edicacin de tres naves con cabecerasemicircular, levantada en mamposterasiendo destacable su interior.
Se suceden tres etapas constructivasentre el siglo XII y el XX, siendo lo msinteresante las pinturas del siglo XIVconservadas en su interior y la pila bau-La Almunia. Iglesia de Ntra. Sra. de la Asuncin.
La tierra de los ros
Las comarcas de Calatayud, Aranda y Valdejaln son tierras
de ros. Frontera del tiempo pasado y del uturo. Desde la
Celtiberia hasta nuestros das, el paisaje ha sido testigo del
paso de civilizaciones que nos han dejado su huella. Romanos,
musulmanes, judos y cristianos levantaron ortalezas, edifcios
religiosos o ciudades. Su legado es el nuestro.
11
Almunia de Doa GodinaMuseo Parroquial
976 600 891
Morata de JalnColeccin Etnogrfca Julio
Lpez
976 605 397
A destacar
trabajo del ladrillo en orma de arcos,de zig-zag y azulejos nos invoca la pre-sencia de culturas islmicas convertidasal cristianismo.
La planta cuadrada aparece lisa enun primer cuerpo, decorada con ajasde ladrillos en el segundo, y con arcosde medio punto ciegos en el tercero.Se transorma en altura en tres cuerpospoligonales y el sol, cuando brilla sobrela torre, hace que los muros se desdi-bujen, cambien en uncin de la luz. Uncapricho que recuerda los tapices, peroque tambin invita a refexionar sobre loeterno y lo cambiante.
Ricla. Chimenea y torre de la iglesia al ondo.
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tismal. Las iconograas utilizadas son unviaje al medievo, un mensaje de caballe-ros y escudos herldicos. Una conexinvisual al pasado.
Avanzamos por la autova de nuevohasta llegar a Ricla. Estamos a 58 Km de
Zaragoza. Nos da la bienvenida el cas-tillo con un azulejo de Muel que tienela cita Ave Mara Pursima sin pecadoconcebida. 1772.
La ortaleza nos cuenta a travs desus muros, hechos y rehechos en milocasiones, historias de los rabes, delos Luna, y a medio camino entre lo realy la leyenda nos aparecern tneles quebajaban hasta el Jaln o reconquistasrealizadas por Alonso I.
La iglesia de la Asuncin, levanta-
da entre el siglo XIV y el XVIII, presen-ta adems una esbelta torre, mudjar,patrimonio y herencia de la humanidad.Posee un cuerpo inerior cuadrado yuno superior poligonal. Realizada en la-drillo, sus muros se articulan con esqui-nillas, cruces y rombos que se encargande aligerar el peso de los muros y crearmovimientos rtmicos.
Aparte del interior de la iglesia, de-corada en el siglo XVIII, hay que pasearpor Ricla para encontrar arcos y palacios
civiles o descubrir las huellas de la se-paracin en dos barrios, el cristiano y elmusulmn.
Abundan los restos paleontolgicosen el camino de las Conchas (cerca de la
Ruta del mudjar
El mudjar es patrimonio de la
Humanidad. Este recorrido enun viaje a la interculturalidad.
Desde Calatayud, con iglesias
como Santa Mara, San Andrs
o San Pedro de los Francos,
hasta Belmonte de Gracin,
Torralba de Ribota, Cervera
de la Caada, todas son
destacables.
Destacar Anin como ejemplo
de iglesia ortaleza. Igualmente
merece la pena visitar la iglesia
de la Virgen de Tobed por ser,quizs, antigua mezquita,
la belleza de sus alarjes y
su impresionante achada.
Conocemos a dos de sus alaries:
Mahoma Ram y Mahoma
Calahorri.
No debe desdearse la ruta del
Ribota hacia Villarroya de la
Sierra, Torrelapaja o visitar
el casco urbano de Moros. Es
curioso el molino de viento de
Malanquilla, el impresionante
patrimonio de Torrijo de la
Caada o Bijuesca y Berdejo con
sus puentes romanos.
confuencia del Jaln y el ro Gro) y sonde destacar los espacios naturales dela Cueva de la Sima, del Muerto (paraespelelogos) o el paseo por los azudesdel Jaln.
Nos dirigiremos, dejando atrs ro-bles, pinos, oliveras, almendros y rapa-ces hacia las tierras de Calatayud o delAranda.
El Isuela, ro que nace en tierras deBeratn, tiene en Mesones una de susms espectaculares ortalezas. Con unaire mediterrneo que recuerda casti-llos del Sur de Italia o de los cruzados,
Tierga. Iglesia de San Juan Bautista.
lo estrecho del valle y lo espectacularde la brica de sillera no nos dejarnindierentes. Perteneciente al Temple yposteriormente a la amilia de los Luna,al exterior transmite un aire guerreroque, intramuros, se convierte en espa-
cio palacial donde destaca la ermita deNuestra Seora de los ngeles. Poseeuna techumbre gtica con armazn demadera, que bien puede considerarseseera dentro del mudjar aragons.
La torre de la iglesia de la Asun-cin posee una estructura de alminarcon machn central hueco, cuyo exte-rior est revestido con decoracin deladrillos acodados y rombos. La parteinerior es cuadrada mientras que la su-perior es poligonal.
El casero de Tierga se concentra al-rededor de la iglesia de San Juan Bau-tista. Estamos en tierras mudjares yeste estilo surge por doquier. La parro-quial con una sola nave y cubierta conbveda de estrella ue levantada en elsiglo XVI, probablemente en el entornode lo que en un tiempo ue el yacimien-to arqueolgico de Tergakom. Poseeun bside poligonal, capillas entre loscontrauertes y destaca por encima detodo su torre.
Posee una planta cuadrada y tres pi-sos. El ladrillo en orma de esquinillasque ajan la torre, los hexgonos y elhabitual repertorio mudejarizante bienmerece una visita.
Mesones de Isuela. Castillo.
Torralba de Ribota. San Flix.
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IlluecaCentro de Interpretacin del
Papa Luna
76 821 503
GotorConvento de Nuestra Seora
976 548 024
Brea de AragnMuseo del Calzado
976 824 141
Calcena
Centro de Interpretacin dela Naturaleza
976 829 230
JarqueCentro de Interpretacin de
la Naturaleza El Guayn
976 820 998
OsejaMuseo de Ofcios
976 820 954
A destacar
Aranda, Jalny RibotaContinuando nuestro recorrido por la
comarca del Aranda llegamos a Illueca,la patria de Benedicto XIII. El castillo lopreside todo, como si la presencia delPapa de Avignon se extendiera comouna sombra sobre la localidad.
La planta rectangular del edicio seve reorzada por la galera de arquillosde aire italianizante y aragons, que daconsistencia a la achada principal. Unocree que en cualquier momento estepontce aragons va a aparecer por
sus balcones para mostrar su dignidady perseverancia.
Grandes salas, techumbres gticas yrenacentistas, escaleras monumentalesque antao ueron patios abiertos y hoyestn cupulados nos impresionan. Edi-cio vivo que desde el siglo XIV no haparado de transormarse. Actualmentees tambin una hospedera.
El centro de interpretacin es muyrecomendable. La sala dorada o la alcobade Pedro de Luna nos trasladan a la EdadMedia. No hay que perderse la Sala de laCorona o el mausoleo, lugar donde repo-
saron los restos de tan insigne aragons. Alos pies del castillo, si observamos, descu-briremos los restos de los hornos alfarerosexistentes hasta hace poco en la localidad.
Illueca. Palacio Papa Luna.
Una vez ms, quizs recordando queSan Juan bautiz a Cristo, la advocacin
de la iglesia principal de la localidad espara San Juan Bautista. Edicio de unanave, capillas entre los contrauertes ybvedas estrelladas. Presenta decora-cin mudjar y barroca en sus techum-bres. La torre tambin presenta elemen-tos destacables en esta lnea.
La cercana localidad de Gotor y suconvento bien vale una visita al igualque Brea de Aragn y su parroquial deSanta Ana. Las yeseras barrocas quenos recuerdan motivos mudjares nos
hacen pensar tambin en ocios y tra-diciones medievales. Destaca por elloel denominado Museo del Calzado,centro de interpretacin que muestra el
ocio ms tradicional de la localidad yla comarca.
Dejamos el Aranda y penetramos enla comarca de Calatayud. Nos acerca-mos por la autova a la antigua Bilbilis.El castillo de los Ayub o las ruinas ar-
queolgicas con su espectacular teatroy termas nos dan la bienvenida.
A las aldas de la historia, la capitaldel Jaln ha sabido crecer y adaptarse alas tres culturas que han conormado loque hoy vemos.
El poeta romano Marcial ya cantaba aestas tierras y sus gentes. La Bilbilis Au-gusta sobrevivi desde el siglo I antesde Cristo hasta el V. La ubicacin de losprincipales restos se encuentra a unos 6km de la localidad en direccin Soria-
Hurmeda.Es conveniente, una vez llegados
hasta estas tierras, pasear y perdersepor las hoces del Jaln. La belleza delpaisaje, lo espectacular de las curvas y
Illueca. Castillo del Papa Luna.
Illueca. Castillo del Papa Luna.
Brea de Aragn. Museo del calzado.
Brea de Aragn. Museo del calzado.
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Calatayud. Colegiata de Santa Mara. Torres mudjares.
Calatayud. Santo Sepulcro.
de tres naves que hoy conocemos. Lanave central ms alta, con crucero, c-pula y pechinas. Las laterales, ms bajas.El arte mueble del siglo XVII y XVI II vistiel edicio.
San Juan el Real es un conjunto delneas curvas, sinuosas, decoracionesde yeseras que son iluminadas por elresplandor del barroco. Construccin jesutica, posee en sus pechinas unade sus mejores joyas, las pinturas deGoya representando a los padres de la
iglesia. No debe perderse el viajero lasdependencias de la sacrista y de nuevoa Francisco de Goya junto a artistas delsiglo XVI al XVIII.
San Andrs repite el esquema mud- jar. Levantada en el siglo XIV, o quizsantes, posee diversas modicacionesposteriores. A decir de algunos, ue unamezquita a juzgar por sus arcos tmidosy la parte baja de la torre sera el alminardesde el que el muecn llamaba a la ora-cin. Los restos de un canete de rizosy de una antigua techumbre de maderaapoyan estas teoras. Hiptesis seria eimaginacin libre nos ayudan a viajar enel tiempo.
Es en la colegiata de Santa Marade Calatayud donde el viajero com-prende la belleza del mudjar. Quizssu claustro ormase parte, tambin, dela antigua mezquita. El estudio generalimplant la cultura en el territorio y denuevo Benedicto XIII nos leg un patri-monio en orma de arcos y yeseras.
Si bien la iglesia tal y como la conoce-mos en su mayor parte es del siglo XVII,podemos encontrar esas huellas mud-jares en el bside que pueden sobreco-
gernos. La torre, con una estructura dealminar, levantada en ladrillo que se nospresenta acodado, geomtrico, romboi-dal, nos permite jugar con las lneas, conlos ritmos, con los sueos.Bebiendo de esa tradicin mudejarizan-te, traducindola en orma de yeseras ydetalles barrocos, aparece la colegiatadel Santo Sepulcro y San Juan el Real.
Ramn Berenguer IV inici las obrasen un estilo romnico, que en el sigloXIV ue convertido al gtico-mudjar. El
claustro de dos plantas y las caballerizasson el testimonio de esta transorma-cin. El barroco se encargara de reor-mar la edicacin y traducirla a la iglesia
AninCasa Museo del Aceite
976 730 532
CalatayudMuseo de la Dolores
976 889 055
Museo de San Juan el Real
976 882 030
Centro de Interpretacinde Bilbilis
976 886 322
Museo Municipal de
Calatayud 976 881 673
CodosMuseo Etnogrfco de Codos
680 115 593 - 976 628 818
MunbregaMuseo parroquial
976 895 034 - 976 895 064
A destacar
Mdejar. San Andrs.
Pero la riqueza de Calatayud se des-
cubre paseando por sus calles. Desde
los palacios del siglo XVI y anteriores,
como el actual Mesn de la Dolores,
hasta edicaciones civiles como el Casa
Consistorial, el palacio del Barn de
Warsage, Ses, Erlueta, Pujadas o la
mismsima plaza de Espaa. No olvide-
mos tampoco las puertas de la muralla
como la de Terrer o Zaragoza.
Ermitas como Nuestra Seora de la
Pea y monasterios como San Benitoterminan por crear una imagen de Ca-
latayud que atraviesa la historia y que
invita a pasear y descubrirse.
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Terrer. Iglesia de la Asuncin.Si ascendemos hacia la Sierra de
Armantes, siguiendo el Ribota, nos en-contraremos un conjunto de iglesia or-taleza y castillos que insistirn sobre unode los mayores momentos de esplendordel territorio.
En Torralba de Ribota encontramosla iglesia de San Flix, originaria delsiglo XIV, que posee en su interior unconjunto de pintura gtica del siglo XV.La edicacin de una nave con capillasentre los contrauertes presenta una to-
rre con estructura de alminar. La logiade arcos que recorre el edicio permi-ta en su momento una doble uncin,deensa y ventilacin. La torre poseerisos de esquinillas, paos de laceras yes de destacar un rosetn calado sobrela portada central. El interior presentainteresantes detalles iconogrcos yherldicos.
Continuando por la ribera del Ribotallegamos a Anin y Cervera de la Ca-ada. La iglesia de Nuestra Seora del
Castillo presenta las habituales trazasmudjares y en su interior destaca unretablo de Gabriel Yol.
La torre es de estructura de alminaralmohade. Con planta cuadrada, trescuerpos apeados sobre zcalo de sille-ra, presenta vanos apuntados, logias dearquillos, decoracin cermica y con unevidente aire de ortaleza. Los muros le-vantados en ladrillo y la decoracin nospresentan paos con ajas de esquinillas,rombos, cruces sencillas y arcos mixtil-
neos. No hay que perderse un centro deinterpretacin vinculado al aceite.
La iglesia de Santa Tecla, en Cer-vera de la Caada, ue concluida en el
Cervera de la Caada. Iglesia parroquial. Anin. Iglesia de Ntra. Sra. del Castillo.
siglo XV por Mahoma Ram. Posee en suinterior una de las principales joyas ar-quitectnicas del mudjar. Decoracinde yeseras y laceras que juegan con lasluces y el claroscuro y que una vez msorecen un aspecto exterior de ortaleza,combinando una ubicacin en promon-torio con logias de arcos y murallas.
Volviendo al Jaln se encuentra lalocalidad de Terrer. Destaca la torremudjar de la iglesia de la Asuncin,en cuyo cuerpo bajo se concentra
toda la decoracin, brindandoun verdadero catlogo de mo-tivos arabizantes en orma derombos, ladrillos acodados,motivos mixtilneos y cermi-cas. No somos los primerosviajeros que por aqu pa-san. El mismsimo Mo Cidhabla de la conquista delcastillo de esta localidad.
Ateca. Iglesia de Santa Mara.
Ruta del Cid
La presente ruta propone
un recorrido por las tierras
que Rodrigo Daz de Vivar
pis antes de la conquista de
Valencia y relacionadas con el
Cantar.
Castillos, ortalezas y restos
de barrios medievales son lahuella en estas localidades de
la historia. Localidades como
Monreal de Ariza, con un buen
conjunto de iglesia y castillo,
son relacionables con otras como
Cetina o Ariza.
Calatayud, con su espectacular
castillo y sus barrios judos,
moros y cristianos, Alhama de
Aragn y Ateca son seeras en
detalles medievalizantes y torres
airosas.
Torrehermosa, patria deSan Pascual Bailn, Terrer,
Munbrega o Bubierca
completan el recorrido con
estupendas vistas, pequeos
detalles y tradiciones de inters.
Igualmente ue amosa la paz de Terreren la poca de las guerras de los Pedrosentre Castilla y Aragn.
Avanzando por tierras del Jaln lle-gamos a Ateca. Lugar de moros y cris-tianos desde antiguo. La Mscara porSan Blas nos recibe como en un cuento.Tambin Rodrigo Daz de Vivar acampsus reales por estos trminos para con-quistar la ortaleza de Alcocer. Poseecastillo y una iglesia mudjar del sigloXI, la parroquial de Santa Mara en la
que destaca sobre todo su torre.La estructura es de alminar almohade
que se alza orgulloso sobre el casero.Sobre la planta cuadrada medieval selevanta un cuerpo poligonal de pocabarroca. Arcos de herradura decoran lospaos de sus muros y brilla al sol en lavajilla incrustada de la pared. Tambindestaca su casa consistorial del sigloXVIII o la torre del reloj del XVI.
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Del Monasteriode Piedra al JilocaLos ros nos llevan a otras localidadesintensamente vinculadas a las aguas yal territorio. Ah tiene un lugar: Alhamade Aragn.
La torre de deensa y el trazado delro conguran una localidad que, a tra-vs de los balnearios, siempre ha esta-
do vinculada a las capacidades curativasdel agua. Desde los romanos, pasandopor los rabes, hasta el siglo XIX y XX.Hablar de salud y Alhama son sinni-mos. La interesante tradicin alarera dela localidad vinculada a la amilia Muela
Nuvalos(Monasterio de Piedra)
Museo del Vino 902 196 052
Centro de Interpretacin dela Fauna Pisccola
902 196 052
A destacar
ha sido un garante de esa relacin entreel hombre y el medio.
Jaraba no ha ido a la zaga. Las impre-sionantes hoces que el ro Mesa ha idomodelando con el tiempo se han vistoacompaadas de santuarios como el de
Nuestra Seora y las paredes del diablo,como contrapunto. La belleza del lugarunida a las propiedades de sus aguaspermiten que los diversos balneariosoerten adems de la riqueza hdrica desus aguas, las virtudes de naturaleza ytradiciones.
Pero si hay un lugar donde arte, na-turaleza-agua y romanticismo se dan lamano, ese es el Monasterio de Piedra.Hay que renar el paso. Disrutar del en-canto del lugar y saber apreciar la belle-
za de una cascada como la de la Colade Caballo, la cueva de Iris, la Fuente deDiana o el lago del Espejo.
Los arcos apuntados del monasterioy la sobriedad del conjunto nos permiti-rn identicar la austeridad de aquellosmonjes cistercienses que, bajo la premi-sa del ora et labora, levantaron edi-cios monacales. Salas capitulares, restosde la iglesia, espectaculares escalinatas,instalaciones auxiliares para los traba- jadores medievales, los conversi, y el
museo del vino pueden ayudar a dis-rutar al mximo, eso s, con un placersosegado.
Levantado en el siglo XIII, depen-diente del Monasterio de Poblet, con-serva una hermosa Torre del Homenaje
Jaraba. Hoces del ro Mesa.
Alhama de Aragn.
de acceso y los restos del palacio delAbad, que nos ayudan a comprender laimportancia del Cster en el desarrolloespiritual y material del territorio.
El embalse de la Tranquera, lassalinas o la abundante y variada gas-
tronoma local de Nuvalos ayudan a justicar una visita que, si se rodea deleyendas, ayudar a crear una atmserams sugerente, si cabe.
Dejando atrs Alhama, nos dirigire-mos hacia Cetina. Destaca su castillo,del siglo XIII con interesantes techum-bres mudjares y capillas de carctergtico. Fue adems lugar en el queFrancisco de Quevedo y Villegas se cascon Esperanza de Mendoza en el XVII. Laiglesia parroquial, del siglo XVII y XVIII,
est dedicada a San Juan Bautista.Pero si por algo es conocida Ceti-
na es por sus dances en honor de SanJuan Lorenzo por un lado y, por otro, laContradanza de Cetina, maniestacinteatral, musical y de baile que tiene aldiablo por protagonista.
Posee el citado santo ermita propiaal igual que Nuestra Seora de Atocha.Esta ltima posee interesantes pinturasmurales.
Regresamos al Jiloca. Maluenda es
mudjar. La presencia de tres edica-ciones de este tipo en la localidad, jun-to con las ruinas del castillo roquero deMalonda, hace de ella lugar obligadopara los amantes de este estilo arqui-tectnico.
Nuvalos. Monasterio de Piedra.Nuvalos. Gruta Iris.
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Olvs. Detalles decorativos.
Ruta del agua
El agua siempre ha sido smbolo
de vida. Desde el bautismo
cristiano hasta la pagana
sanjuanada siempre el lquido
elemento ha estado asociado al
hombre. Lo necesitamos. Forma
parte de nuestra cultura y
costumbres.
El uso de la misma como
elemento salutero est
Santa Mara o la Virgen de la Asun-cin presenta una nave nica con ca-becera poligonal donde destacamos elalarje del coro o el de madera de la a-chada principal, en el que se puede verla herldica de amilias infuyentes en el
siglo XV, Luna, Sess o Ciria. Posee unadarve o andador encima del accesoprincipal. Es destacable su torre y lasesculturas de Damian Forment.
La iglesia de Santa Justa y Rufna,patronas de los alareros, es tambin denave nica y cubierta por bvedas decrucera. Posee interesantes azulejerasoriginarias de Muel. Las yeseras y plpi-tos son destacables dentro de la estticamudejarizante. Sorprenden las pinturasgticas existentes en ambas iglesias.
San Miguel est en ruinas. Fue decaractersticas similares a las de las edi-caciones comentadas y parece ser queue mezquita de la localidad.
Continuando nuestro recorrido porel Jiloca llegamos a Olves. Agrupadaslas viviendas en torno a la iglesia parro-quial, destaca el urbanismo popular yde casas renacentistas.
Velilla de Jiloca posee con su iglesiade San Juan Bautista un hito ms en lalista de recursos mudjares del territo-
rio. El templo, levantado en el siglo XV,posee una torre cuyo cuerpo ineriorresponde a los modelos comentados yel superior a los barrocos.
Morata de Jiloca presenta uno de losmejores ejemplos de iglesia de plantarectangular con muros decorados conladrillo y cermica. La parroquial deSan Martn ue levantada en el siglo XIVaunque posee una logia de arcos en su
piso superior del siglo XVI. Es destaca-ble que su torre est exenta, reorzandocon ello la apariencia de antigua mez-quita.
Su portada es espectacular. Alber-ga en su tmpano una imagen de SanMartn de Tours repartiendo su capacon un pobre enmarcado todo en arcosapuntados y un alz, todo ello en ladri-
llo, donde la presencia de cermica enorma de platos, de espiguillas, de es-trellas, de arcos mixtilneos y motivosgeomtricos hacen de ella un ejemplarnico.
Hay que destacar en el interior el re-
tablo de la Veracruz, considerado unaobra cumbre de la pintura gtica ara-gonesa.
La iglesia de Fuentes de Jiloca estlevantada en sillera. Podemos observaren esta localidad cmo el vocabulariorenacentista comenzaba a imponerse.Es la patria chica de la amilia paternade Francisco de Goya.
Fuentes de Jiloca. Iglesia de la Asuncin.
Jaraba. Hoces del ro Mesa.
comprobado desde las antiguas
termas romanas y aun antes.
Modernamente los baos de
Paracuellos de Jiloca, Jaraba
o Alhama de Aragn sonelementos undamentales de
nuestro desarrollo.
El Monasterio de Piedra
evidentemente es el que convierte
estos usos y tradiciones en arte
natural y en piedra. La belleza
del agua en estado sumo.
En este recorrido es
recomendable visitar Ibdes, por
su espectacular iglesia gtica
con retablos del siglo XVI, y
con paciencia escuchar y visitar
la cueva con las historias delamoso Pelao, bandolero terrible
del lugar.
Morata de Jiloca. Iglesia de San Martn.
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Continuamos avanzando por el ro.Nos dirigimos aVillaeliche. No es dicilviajar a la Edad Media observando el cas-
tillo de la localidad, probablemente enorigen islmico y lo hoy conservado pos-terior al siglo XIV. Tampoco cuesta mu-cho imaginarse a la poblacin originariamusulmana trabajando en la alarera.
La plvora era otro buen contrapuntoeconmico a una rtil vega y la combi-nacin de las tres actividades perdurhasta bien entrado el siglo XIX y XX.
Hoy en da existe un centro de inter-pretacin con los molinos de plvoray hay que recordar que ue esta locali-
dad la que aprovision a Zaragoza enla poca de los Sitios de tan preciadainraestructura armamentstica.
Tampoco debe extraarnos que latradicin alarera haya continuado y quetodava hoy se pueda visitar. Manuel Gilsigue torneando pucheros tradicionalescomo hace siglos.
Es un placer caminar por sus calle- juelas imaginando los dos barrios demoriscos y cristianos separados por lacalle del Hospital. Y en medio de todo,
la iglesia de San Miguel.Levantada en ladrillo y tapial, pre-
senta portada de piedra con tres naves,cubierta por bveda de lunetos y una Mara. Yacimiento de Segeda.
cpula central. Como siempre, la torrees de dos cuerpos, el primero cuadradomientras que el segundo es octogonal
y terminado con un chapitel en ormade bulbo, que nos recuerda La Seo deZaragoza.
Paulatinamente regresamos haciaCalatayud. Visitaremos tres localidadesque sirven de resumen de lo viajado.Belmonte de Gracin, poeta barroco.Tobed, enclave mudjar, y Segeda o
Belmonte de Gracin. Abside iglesia San Miguel.
Villaeliche
Centro de Interpretacin de
la Plvora 976 891 201
A destacar
Belmonte de Gracin. Ermita de la Virgen del Castillo.
Mara, ciudad celtbera que se enrenta Roma y le oblig a cambiar su calen-dario anual.
Se encuentra Belmonte amorrado ala montaa mientras el ro Perejiles baasu territorio. Ocupado desde la antige-
dad, a juzgar por sus restos arqueolgi-cos, hoy en da nos reciben en lo alto losrestos de una orticacin que ue usadacomo lugar de proteccin para gentesde Belmonte, Mara y Ruesca. Eran tiem-pos de las guerras de los Pedros.
Destaca entre todas las edicacioneslocales la iglesia de San Miguel. De es-tilo gtico, prxima a la casa consisto-rial y el lugar de nacimiento de BaltasarGracin, tiene una sola nave con capi-llas entre los contrauertes y el bside
es poligonal al exterior. Su cubricin escon bveda estrellada con abundanteslazos barrocos que recuerdan lo mud-jar. Fue renovada en el siglo XVII.
Presenta su torre una planta cuadra-da, levantada en piedra y ladrillo, conuna decoracin de ladrillos acodados,arcos ciegos y pucheros de cermica.En esta misma iglesia ue bautizado elpoeta barroco Baltasar de Gracin.
Continuando nuestro camino, nosencontramos con Mara. En sus proximi-
dades, la ciudad celtbera de Segeda.Ocupa un lugar en la historia al ser laresponsable del cambio de calendarioromano para poder ganar una guerra.
Los antiguos belos decidieron or-ticar su ciudad ante el desagrado deRoma, que solicit que pagaran losimpuestos, acudieran con sus hombres
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Ruta del Jiloca
Es evidente que la cultura mudjar
dej su huella en este recorrido.
Sobresale Maluenda, con las iglesias
de Santa Justa y Rufna y la de
Santa Mara. Morata de Jiloca, con
su iglesia de San Martn de Tours,
es otro de esos ejemplos notables
del mudjar aragons, autntico
compendio de conocimientos y ofcios
hecho barro, yeso y madera.
Destaca Villaeliche por su tradicincon la plvora, existe un centro de
interpretacin, y por su continuidad
en el mundo de la alarera. Manuel
Gil continua torneando pucheros tal
y como los hacan los antepasados
islmicos.
Otras localidades que pueden merecer
la pena son Paracuellos de Jiloca o
Fuentes de Jiloca.
Aranda de Moncayo (Comarcal)
Escuelas, s/n. 976 548 090
Slo verano
Ateca Plaza de Espaa, 5, bajos 976 842 705
Slo verano
Calatayud Plaza del Fuerte, s/n. 976 886 322
Illueca
Plaza del Castillo, s/n. 976 820 055
Verano, fnes de semana y estivos
Jaraba Plaza An de Rivera, 3 976 872 823
Ofcinas de turismo
Tobed. Iglesia de la Virgen.
La Muela
La Balsa, 1 976 149 965
Zaragoza Avda. Csar Augusto, 25 976 282 181
Eduardo Ibarra, 3 (Auditorio) 976 721 333
Glorieta Po XII, s/n.(Torren de la Zuda)
976 201 200
Plaza de Espaa, 2
(El Cuarto Espacio) 976 212 032
Plaza del Pilar, s/n. 976 393 537
Torre, 28, bajo (SIPA) 976 298 438
Telono de inormacin turstica 902 477 000
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Tobed. Iglesia de la Virgen. Tobed. Pao mudjar de la iglesia de la Virgen.
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a ortalecer el ejrcito romano y, porsupuesto, no levantaran murallas. Antela negativa de estos, las elecciones con-sulares ueron cambiadas de echa, delos idus de marzo como echa de esoscambios administrativos y militares se
traspas el momento electoral al 1 deenero, que se convirti en comienzo delao. Nuestro moderno calendario habanacido.
Pero Roma no iba a quedarse quieta.Puso en marcha su ormidable ejrcitoque sorprendentemente iba a ser derro-tado el 23 de agosto, esta en honor deVulcano, por las tropas celtberas. Romadeclar este da como neasto. El nal detoda esta epopeya es conocido, perte-nece a la leyenda: se llamaba Numancia.
El ro Perejiles volvi a ser testigode todos estos acontecimientos y aosdespus se levant, ya en la localidad deMara, la iglesia de San Andrs, dondedestaca la torre mudjar del siglo XVI.
Finalizamos nuestro recorrido entrela Sierra de Vicort y la de la Virgen. EnTobed encontraremos una de las princi-pales obras mudjares de nuestro reco-rrido. Cuenta la leyenda que ya existaun antiguo hospital visigodo en el mis-mo lugar que hoy se levanta la iglesia
de la Virgen y que en ella apareci laimagen sagrada.El aire de mezquita, la impresionante
achada, el juego habitual de materia-les constructivos y la importancia de ladecoracin la convierten en un monu-mento nico. Su interior con alarjes ydetalles anecdticos como la aparicinde cabezas de diablillos aaden intersal edicio. Un eplogo sorprendente.
Velilla de Jiloca. Iglesia de San Juan Bautista.
Edita: Gobierno de Aragn. Realiza: Fototype, Comunicacin Grfca.Fotograas: Patronato Provincial de Turismo de la Diputacin de
Zaragoza, Comarca de Calatayud y Ayuntamiento de Jaraba.
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Fotos de portadanNuvalos.LagodelEspejo.
Arriba,deizquierdaaderecha:
nCerveradelaCaada.Iglesia.
nJaraba.BalnearioSern.
Aladerecha,dearribaaabajo:
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nCetina.Contradanza.
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