Arte y Arquitectura China

Materia : Teoría de la Arquitectura y el arte

Catedrática: Carlina Avaloz

Alumna: Ariana Grande

Para los chinos, la pintura refleja el misterio del universo, se trata del único arte verdadero. La pintura china -y oriental- no es solamente la representación de algo, sino la creación de un lugar donde la verdadera vida es posible.

A lo largo de la historia, el arte pictórico en China se desarrolló de forma continua, aún habiendo estando condicionada por períodos de división y caos. Este arte se basa en dos corrientes: la religiosa, marcada por la pintura nacida del taoísmo y luego inspirada en el budismo, y la profana, que aún así configura una espiritualidad y crea una estética original.

COMIENZOS DE LA PRIMAVERA GUO XICOMIENZOS DE LA PRIMAVERA 1070

Guo Xi pintó Comienzos de la primavera (perteneciente a la tradición de la dinastia Song del norte que consistía en la pintura de monumentales paisajes ) para el emperador Shemzong ( 1048-1085 ) El soberano introdujo reformas para mejorar las condiciones de la gente ordinaria . La pintura probablemente tenía el objetivo de glorificar a Shenzong dado su tamaño y su título , con seguridad formaba parte de un conjunto de pinturas confeccionadas para su palacio.

• 1.Neblina.- La composición está mucho más unificada que en otras obras de arte anteriores en que la distancia era aditiva ( esto es , las formas se colocaban una detrás de otra ) aun así, la composición carece de un plano continuo. Guo XI retrata la neblina desde la distancia ( media o larga ) para emular una recsión gradual .

• 2.- Detalle de los picos.- Inicialmente , los bordes de las rocas de la imagen fueron perfiladas con tinta negra concentrada y , a continuación Guo Xi volvió a trazar respetridas veces los perfiles con varias capas de tinta aguada mezclada con azul , difuminándolas . Así parecía que las rocas emergían de la neblina.

Puntos destacados

LA PINTURA CHINA CLÁSICA

• La pintura china clásica está constituida por un conjunto de estilos típicos del Extremo Oriente que tienen su origen en las técnicas pictóricas que se pueden encontrar en la pintura de Corea y Japón.

• La pintura china clásica se denomina, pintura del país, en oposición a la pintura china de inspiración occidental aparecida en el siglo XIX. Se puede considerar como una rama autónoma de la caligrafía china de la que partió, fundada sobre los cuatro tesoros de la escritura: (pinceles, tinta, tintero y papel), pinceles chinos, barrita para la tinta, piedra de tinta (para moler la piedra de tinta y mezclarla con agua) y el papel de arroz.

Materiales que usaban

CLASIFICACIÓN DE LA PINTURA CHINA

Según el contenido:

a) pinturas de flores y pájaros ( 花鳥畫 huā ni o huà)ǎb) pinturas de paisajes ( 山水畫 shān shu huà)ǐc) retratos ( 人物畫 rén wù huà)

d) animales ( 動物 Dòngwù)

Según la técnica

a) Pintura con atención fina al detalle （工筆 Gong Bi ）b) Pintura de pincelada rápida （寫意 Xié Yì ）c) Pintura con tinta china negra （水墨 Shui Mo ）

PINTURAS DE FLORES Y PÁJAROS ( 花鳥畫 HUĀ NI O HUÀ)ǍEste tipo de pintura se desarrolló más durante el periodo de las cinco dinastías (907-960) y alcanzó la madurez durante la dinastía Song (960-1279).

UN EJEMPLO DE ESTO LO CONSTITUYEN LOS PÁJAROS DE LA OBRA "TRIBUTO A LA DIOSA DEL RÍO LUO", DE GU KAIZHI.

DURANTE ESTA ÉPOCA SE SOLÍAN PINTAR CIERTAS AVES Y ANIMALES QUE CON FRECUENCIA ESTABAN RELACIONADOS CON LEYENDAS E INCLUSO, A VECES, ERAN PROTAGONISTAS DE ALGUNOS MITOS.

GUOXI - ARTISTA

PINTURAS DE PAISAJES ( 山水畫 SHĀN SHU ǏHUÀ)

Tu Guoxi

RETRATOS Retrato del Gral. Cao Cao

Un retrato es una pintura o efigie principalmente de una persona. También se entiende por retrato como la descripción de la figura o carácter de las cualidades físicas o morales de una persona.

Yan Guifei

ANIMALES Se observa un florecimiento en los círculos artísticos del país. En el Pabellón de Bellas Artes de China y otros palacios artísticos se celebran con frecuencia exhibiciones individuales o colectivas. Fuera del país, las pinturas tradicionales de China han sido exhibidas en Japón, La República de Corea, Singapur, Estados Unidos, Canadá y Europa. La pintura tradicional de China es un arte distinto del óleo de Occidente y, con su belleza oriental, atrae a los expertos y coleccionistas tanto del país como del extranjero.

Zhu Cheng

Según la técnica. Pintura con atención fina al detalle

PINTURA DE PINCELADA RÁPIDA

Es liberar la mano, y no tener tanta rigidez al movimiento de dar el pincelazo sobre el papel.

PINTURAS-GUO XI

En la pintura, se destacó Gu Kaizhi, quien supo explotar técnicas antiguas y aportar nuevos estilos con el avance de la caligrafía y la imaginación altamente creativa de las composiciones budistas. Gu originó el camino a seguir de la pintura china.

Zhang Da Qian (1899-1983)

Gran pintor Tradicional y uno de los más cotizados de China.Su familia le animo a pintar y estudiar la caligrafía, en 1917 viajo a Japón para aprender técnicas nuevas sobre el color. Regreso a Shanghái para trabajar con dos famosos maestros de la caligrafía y la pintura tradicional. Gran coleccionista de clásicos de la pintura china de épocas anteriores como Tang y Ching. A finales de los años cuarenta salió de China y recorrió medio mundo, Argentina, Brasil, Estados Unidos. En los cincuenta empiezan sus problemas de visión y modifica su técnica.

Qi nació en una familia con pocos recursos de Xiangtan, vivió con sus padres y sus ocho hermanos menores. debido a su enfermedad, solo pudo asistir a escuela durante menos de un año. A sus 14 años se convirtió en carpintero y más tarde, se toparía con el libro de dibujo "Dibujando el jardín de las semillas de mostaza", este libro despertó interés de Qi por la pintura y el arte. empezó como pintor profesional a los veinte años, pintando retratos de familiares. más tarde se estableció en Beijing, comenzó a escribir poesía y pintar montañas. estas pinturas conformaron una serie de 50 paisajes llamadas " Jie Shan Tu juan". Fue tras cumplir los cincuenta años de edad cuando empezó a ser reconocido como un pintor ya maduro, los temas de sus pinturas pasaron a ser animales y plantas. En el año 1953 le eligieron como Presidente de la Asociación de pintores Chinos. Murio el 156 de septiembre del 56, en Beijing.

Qi bai Shi (1864-1957)

LOS PINTORES MAS ANTIGUOS

• Escuchando el gin ( h 1102 )

• Emperador Huizong : tinta color seda 10,5 x 16 cn

• Museo Nacional de Palacio Taipéi, China

Un tercer artista importante de la dinastía Tang fue Han Gan ( 706-781 ) . Igual que Zhou, pintó temas del budismo , no obstante, actualmente es más conocido por sus pinturas de caballos imperiales encargadas por el emperador Xuanzong ( 712-758 ).En pinturas como Hombre arreando caballos ( h 740 ) en las que aparece un hombre montado a caballo . Han Gan evoca poderosamente el espíritu del caballo y su morfología.

Otro artista erudito de la dinastía Song fue Zhang Zeduan ( 1085-1145 ) cuya pintura Vida a orillas del río , la víspera de la festividad de Quing Ming ( detalle en la fig 3 ) es un buen testimonio de la vida cotidiana en la ciudad, probablemente Karifeng ( entonces llamada Bianjing ) la capital del norte de la dinastía Song y de su entorno inmediato a principios del siglo XII . La obra está compuesta por una serie de pinturas panorámicas sobre un pergamino de seda y representa las actividades de los habitantes de la ciudad . La obra constituye un importante documento que da cuenta de la actividad comercial , el ocio, la arquitectura , el paisaje , los bosques y el vestuario de la época . Tan importante es el testimonio que se ha bautizado con el nombre de la " Mona Lisa China " . Mientras tanto la pintura san shui de la dinastía Tang continuó practicándose durante la dinastía Song , algo que se pone de relieve en obras como Comienzos de la primavera de Gue Xi ( h 1000-1090 )

Vida a orillas del río en la víspera de lafestividad de Quing Ming ( principios del siglo XII )Zang Zeduan : tinta de color sobre seda 25 x 579 cmMuseo Nacional del Palacio, Pekin

CATEGORÍA: ESCULTURAS DE CHINAEsculturas rupestres de Dazu

situadas en el condado de Dazu cerca de la ciudad china de Chongqing, forman una serie de excepcionales esculturas religiosas, fechadas principalmente del siglo VII al XIV. Fueron declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1999.

Estas esculturas destacan especialmente por la gran riqueza de los sujetos representados, tanto los religiosos como los seglares, que forman una síntesis entre el budismo, el taoísmo y el confucionismo. Ofrecen también una representación de la vida en esa época, tanto de los príncipes y personajes públicos como de la gente modesta.

Dazu esculturas

ESTÁN REPARTIDAS EN LOS FLANCOS DE CINCO MONTAÑAS ESCARPADAS DE LOS ALREDEDORES DE DAZU:

• Monte Bei (Bei Shan): un acantilado de 300 metros de longitud alberga más 10.000 esculturas. Más de la mitad representan temas vinculados al budismo tántrico.

• Monte Baoding (Baoding Shan): este lugar, situado al borde de una garganta en forma de U, alberga dos grupos de esculturas consideradas como la apoteosis de la escultura rupestre china. Destaca el Avalokitesvara de los 1.000 brazos (en realidad son 1.007).

• Monte Nan (Nan Shan): el lugar alberga esculturas del siglo XII que muestran especialmente temas taoístas.

• Monte Shizhuan (Shizhuan Shan): aquí se encuentran esculturas de finales del siglo XI que representan de modo separado imágenes budistas, taoístas y confucionistas.

• Monte Shimen (Shimen Shan): en este lugar hay esculturas de la primera mitad del siglo XII que representan temas taoístas y budistas.

GUERREROS DE TERRACOTALos Guerreros de terracota son un conjunto de más de 8000 figuras de guerreros y caballos de terracota a tamaño real, que fueron enterradas cerca del autoproclamado primer emperador de China de la Dinastía Qin, Qin Shi Huang, en 210-209 a. C.

Se encuentran dentro del Mausoleo de Qin Shi Huang, también conocido como Mausoleo del Primer Emperador Qin. Fueron descubiertas, durante unas obras para el abastecimiento de agua, en marzo de 1974 cerca de Xi'an, provincia de Shaanxi, República Popular China. Desde el año 1987 están considerados como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

Soldados de terracota

GUI (VASIJA)Un gui ( 簋 ) es un tipo de vasija china ritual en bronce antigua en forma de cuenco usada para realizar ofrendas de grano en las tumbas ancestrales.

El ejemplo del s. XI a.C. en el Museo Británico fue elegido como el objeto 23 en Una historia del mundo en cien objetos. El programa explicó cómo estos objetos documentan la historia y su significado que modernos historiadores pueden encontrar en este objeto sobre la dinastía Zhou leyendo sus inscripciones.

La inscripción en el interior del cuenco en el Museo Británico cuenta que el hermano del rey Wu, Kang Hou, que fue duque de Kang y Mei Situ recibieron territorio en la Wei. La inscripción se refiere a una rebelión por parte de los restos del Shang, y su derrota por el Zhou, lo que nos ayuda a datarlo. Debido a que los historiadores saben exactamente cuándo ocurrió esta rebelión fracasada contra la dinastía Zhou entonces el bol puede datarse con mucha exactitud

Gui (vasija)

• Jarrón con la boca de trompeta ( c Siglo XIV )

• Dinastia Yuan: piedra con vidriado verde 37,5 x 16 cm

• Connecticut, Estados Unidos

Pingyao, en Ming/Qing, Shanxi

La Ciudad Prohibida.

FUENTE DEL ZODÍACO

• La Fuente del Zodíaco (en chino: 海晏堂 ) estaba en Pekín, la capital de China, en uno de los jardines del Antiguo Palacio de Verano .

• La fuente era un reloj diseñado sobre la base de los 12 signos del horóscopo chino. Cada animal tenía el cuerpo en piedra y la cabeza de bronce. Cada dos horas el agua pasaba automáticamente por la estatua del animal correspondiente a ese período de tiempo. Al mediodía, el agua salpicaba simultáneamente desde todas las 12 estatuas.

• La fuente y las 12 estatuas de animales representadas fueron construidas en 1744 por el emperador Qianlong como parte de los proyectos de los misioneros Jesuitas franceses.

• Los estatuas de los 12 animales fueron robadas del Antiguo Palacio de Verano durante la Segunda Guerra del Opio en 1860.

La inmutable estructura jerárquica de la familia extensa, sacralizada en toda China, y su espíritu de veneración hacia los antepasados, se refleja en la forma estricta de la casa familiar. Ésta se construye sobre una planta rectangular, con una disposición axial siguiendo un eje norte-sur. La entrada se efectúa a través de un patio tapiado situado en el extremo sur, mientras que los elementos de vivienda se disponen simétricamente a ambos lados del eje. Esta estructura se repite en numerosas tipologías residenciales de mayor envergadura, como monasterios, mansiones, palacios e incluso ciudades enteras.

Arquitectura Jerárquica

Hallan tumbas antiguas en Suizhou

La cerámica celedón, que en su mayoría incluye utensilios del hogar como ollas, tazones y tinteros chinos, fueron productos de Hongzhou Kiln, y gozaban de mucha popularidad en aquella época, dijo Zhang Wenjiang, arqueólogo del centro.

Las sepulturas, de más de 2.500 años de antigüedad, contenían 28 carros y 49 pares de esqueletos de caballos que pertenecieron a la antigua aristocracia china

PLEBEYO O POPULAREn cuanto a los plebeyos, fueran burócratas, comerciantes o agricultores, sus casas tendían a seguir un patrón: el centro del edificio sería un santuario para las deidades y los antepasados, que sería usado durante las festejos también. Sobre sus dos costados estaban los dormitorios para los mayores; las dos alas del edificio (conocidas como "los dragones guardianes" por los chinos) eran para los miembros jóvenes de la familia, así como la sala, el comedor, y la cocina (aunque a veces la sala podía estar muy cerca del centro). A veces las familias extensas crecían tanto que tenían que añadir alas adicionales, lo que resultaba en un edificio en forma de U, con un patio apropiado para el trabajo de la granja; comerciantes y burócratas, sin embargo, preferían cerrar el delantero con una puerta principal imponente. Todos edificios eran legalmente regulados, y la ley indicaba el número de plantas, el largo del edificio y los colores de uso según la clase del propietario.

Templo del Cielo, uno de los mejores ejemplos de arquitectura religiosa, la Ciudad Prohibida que es el más grande y mejor conservado complejo Palacio Imperial en el mundo y una fantastica y bien conservada parte de la Gran Muralla.

TEMPLOS CHINOS

Pagoda Liuhe, en Hangzhou, 60 m (196 ft) de altura, finalizada en 1165 AD.

Pagoda Sakayamuni: es la pagoda de madera mas antigua del país. Originalmente fue un enorme templo de la Dinastía Liao. Tiene alrededor de 9 siglos y fue varias veces reconstruida habiendo soportado no pocos terremotos. Dentro hay una estatua gigantesca de Buda.

Pagoda de la Grulla Dorada: es una de las torres mas populares al sur del río Yangzte, símbolo de la ciudad de Wuhan. Originalmente fue construida durante el período conocido como de los Tres Reinos y era una torre de observación militar pero con el paso de los siglos fue perdiendo ese carácter y se convirtió en un sitio de postal. Fue destruida varias veces pero siempre fue reconstruida.

Pagodas del Sol y la Luna: estas dos pagodas juntas están en el lago Banyu, en Guilin. La pagoda del Sol es la mas alta y es de cobre, con 41 metros. La Pagoda de la Luna mide 5 metros menos y ambas están conectadas por un túnel bajo el lago.

LOS JARDINES EN CHINA• En estos tipos de jardines influyó

notablemente las religiones, como el taoísmo, confucianismo y budismo: el jardín tiene una doble dimensión. La de su propia materialidad que es percibida por los sentidos y la de ser un ejemplo de la armonía universal (Ki). Este ideario será el responsable, entre otras cosas, del empleo de una vegetación que con sus cambios estacionales marque el paso del tiempo como uno de los grandes temas budistas, con sus famosos almendros y floración que indique la primavera, o la utilización de especies de hoja caduca que alcancen gran esplendor en otoño, marcando el paso al invierno por medio de un estallido de colores.

El Jardín Yuyuan de la ciudad de Shanghai es uno de los jardines más famosos de la República Popular China. Está situado en la zona norte de la ciudad, cerca de la antigua muralla.

Fue diseñado durante la dinastía Ming, entre los años 1559 y 1577. Un funcionario, de nombre Pan Yunduan, decidió construirlo a imagen y semejanza de los jardines imperiales.

El funcionario quería que sus padres, que no podían trasladarse a la capital ya que eran demasiado mayores para viajar, pudieran ver que aspecto tenía un jardín de este estilo. Por eso le dio el nombre de Jardín Yuyuan (Yu significa salud y tranquilidad)

LA GRAN MURALLA literalmente "la larga muralla de 10 000 Li ( 里 )"; 10 000 li = 21 196 km.2 En China, 10 000 li representan el "infinito") es una antigua fortificación china construida y reconstruida entre el siglo V a. C. y el siglo XVI (Edad Moderna) para proteger la frontera norte del Imperio chino durante las sucesivas dinastías imperiales de los ataques de los nómadas xiongnu de Mongolia y Manchuria.