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PREGUNTA PARA PENSAR…
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RECORDAMOS
QUÉ ES EL ISLAM
-La declaración de fe o Shahada: ("Nohay mas Dios que Allah, y Mahoma es suprofeta").
-Cinco oraciones diarias, en dirección aLa Meca.
-El Ayuno en el mes de Ramadán.
-El Zakat, o la Limosna a los pobres (2,5% de su ingreso neto).
-El Hajj o peregrinacion a la Meca,aunque sea una vez en la vida.
5 pilares básicos
Doctrina Mahoma y obligaciones
ritualesEl Corán y la Sunna
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AL-ANDALUS
ESPACIO Y TIEMPO
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CUÁNDO Y DÓNDE
El Islam
El Islam en la Península Ibérica
Evolución política en la península Ibérica del siglo VIII al siglo XV
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INTRODUCCIÓN
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La península Ibérica como espacio de conquista
Hispania romana
Reino visigodo
Al Andalus
El Islam en su conquista del Mediterráneo
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Iberia, Hispania, Al Andalus…
…España (1492)
LA RECONQUISTA
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LA CONQUISTA DE HISPANIA
POR EL ISLAM
REINO VISIGODO
IMPERIO MUSULMÁN
VS.
KO4 AÑOS
-Manda una minoría árabe (dinastía
Omeya)-Bereberes norte
África-Sirios
-Crisis interna
-Partido nobiliario hostil al rey Don
Rodrigo
-Avanzadilla Tarif 710-711: Ejército bereber desembarca en Gibraltar comandado por Tariq; derrotan a los visigodos en Guadalete (9.000
hombres)
-712: Musa desembarca con un ejército de 40.000 hombres (árabes) para completar la conquista sin encontrar mucha resistencia.
-716: la península se convierte en dominio musulmán; sólo las regiones montañosas de las zonas cantábrica y pirenaica escaparon de su control.
-Las incursiones musulmanas hacia el norte fracasaron en Covadonga (722) y Poitiers (732).
REINO VISIGODO
IMPERIO MUSULMÁN
VS
BATALLA DE GUADALETE(7 días)
TARIQ
•Dos sistemas, según la actitud de sus pobladores:
b) LA RENDICIÓN PACTADAO CAPITULACIÓN.
Los que se sometieronvoluntariamente, se lesrespetaron sus derechos y sustierras y a cambio pagarían untributo. Éste fue elprocedimiento más habitual.
a) LA RENDICIÓNINCONDICIONAL.
Los que opusieronresistencia perdieron todossus derechos y sus tierrasque se repartieron entre losconquistadores.
¿POR QUÉ UNA CONQUISTA TAN RÁPIDA?
-Luchas nobiliarias internas Reino Visigodo-Habilidad diplomática de los musulmanes
b) LA RENDICIÓN PACTADAO CAPITULACIÓN.
Los que se sometieronvoluntariamente, se lesrespetaron sus derechos y sustierras y a cambio pagarían untributo. Éste fue elprocedimiento más habitual.
¿POR QUÉ UNA CONQUISTA TAN RÁPIDA?
-Luchas nobiliarias internas Reino Visigodo-Habilidad diplomática de los musulmanes
TRATADO DE PAZ ENTRE TEODOMIRO Y ABD AL-AZIZ (713)
En el nombre de Allah clemente y misericordioso. Escrito dirigido porAbd al-Aziz ibn Musa ibn Nusayr a Tudmir ibn Abdush (nombre árabedado al noble Teodomiro).Este último obtiene la paz y recibe el compromiso, bajo la garantía deAllah y la de su profeta, de que no será alterada su situación ni la delos suyos; de que sus derechos de soberanía no le serán discutidos; deque sus súbditos no serán asesinados, ni reducidos a cautividad, niseparados de sus mujeres e hijos, de que no serán estorbados en elejercicio de su religión; y de que sus iglesias no serán incendiadas nidespojadas de los objetos de culto que en ellas existen; todo ellomientras cumpla las cargas que le imponemos. Le es concedida la pazmediante estas condiciones que regirán en las siete ciudadessiguientes: Orihuela, Baltana, Alicante, Mula, Elche, Lorca e Iyyith.Además no deberá dar asilo a nadie que huya de nosotros, o que seanuestro enemigo; ni hacer daño a quien goce de nuestra amnistía; nimantener ocultas las noticias relativas a los enemigos que lleguen a suconocimiento. Él y sus súbditos deberán pagar al año un tributopersonal consistente en un dinar en metálico, cuatro almudes de trigoy cuatro de cebada, cuatro medidas de mosto, cuatro de vinagre, dosde miel y dos de aceite. Esta tasa quedará reducida a la unidad paralos esclavos. Lo cual firmaron como testigos
Ejemplo
La ocupación del sur peninsular con la implantación masiva depoblaciones norteafricanas se produjo rápidamente. La presenciade los invasores musulmanes al norte del Sistema Central era sinembargo prácticamente anecdótica, limitándose a guarnicionesdesde las que profundizar sus incursiones militares o razzias.
AL ANDALUS
Tierras conquistadas en la península Ibérica
Al frente se puso un emir (dependiente del califa
omeya de Damasco)
EMIRATO DEPENDIENTE
Capital en Córdoba
CAMBIO CULTURAL:-Era musulmana (622
Hégira, año 89)-Nueva religión, Islam-Nueva lengua, árabe
Los conquistadores se habían instalado en ellas, primero como soldados que cobraban una renta delEstado; después, como propietarios de fincas rurales trabajadas por los aparceros hispanogodos. Laintroducción de nuevos cultivos y la extensión del regadío hizo crecer la producción y los beneficios.Este excedente agrícola supuso que los artesanos y los comerciantes comenzaran a afluir a las ciudades.
Conquista del Islam de la península Ibérica
711-716
Don Pelayo, batalla de
Covadonga (722) ¿Reconquista?
Batalla de Poitiers (732) Los musulmanes son vencidos por los
francos y retroceden
Tres batallas importantes que marcan el destino de la
península Ibérica y de Europa
«Asturias es España y lo demás tierra conquistada».
AL EMIRATO INDEPENDIENTE (756-929)
DEL EMIRATO DEPENDIENTE (715-756)
ISLAMDinastía Omeya
ISLAMDinastía Abbasida
Vs. Emires de Córdoba
A mediados del s. VIII, la dinastía omeya fue víctima dela revolución abasí, familia que se adueñó del califato. Unmiembro omeya, Abderramán I, logró escapar,refugiándose en al-Ándalus, donde se proclamó emir(756). Comenzaba así el Emirato Independiente(políticamente). Abderramán siguió reconociendo al califaabasí como líder espiritual del mundo musulmán. Fijó sucapital en Córdoba, y fortaleció el poder real sobre lasgrandes familias nobles musulmanas.En el 929, Abderramán III decidió proclamarse califa,cargo en el que confluían el poder político y el religioso.Comenzaba así el Califato de Córdoba .
CALIFATO DE CÓRDOBA(929-1031)
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EMIRATO INDEPENDIENTE (756-929)
SIGLO IX
REBELIONES
MULADÍES Y MOZÁRABES
MULADÍES: cristianos convertidos al Islam o hijos de padre/madre musulmán
MOZÁRABES: cristianos en territorio musulmán.
Ambos grupos descontentos por se tratados con inferioridad respecto a los musulmanes conquistadores
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AÑO 700 3,5 MILLONES DE HABITANTES
AÑO 1500 5 MILLONES DE HABITANTES
75660.000 musulmanes95% origen visigodo(después mayoría mozárabe)
(500.000 en los valles del norte, futuros Reinos Cristianos)
ALGUNAS CIFRAS
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EL ESPLENDOR DEL CALIFATO
DE CÓRDOBA
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ABDERRAHMÁN III
ALHAKEM II
HIXEM II
AL-MANSUR
HIXEM III
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El califato de Córdoba ABDERRAHMÁN III
OBJETIVO: sofocar rebeliones internas y pacificar Al Andalus
Incursiones victoriosas vs. Los cristianos
Se proclama CALIFA (929)
Príncipe de los creyentes que concentra TODO el poder (civl y religioso): juez de
jueces, administrador del Estado y máxima autoridad
Victorias, prestigio, riquezas…
Victorias, prestigio, riquezas…
…construcción de la ciudad-palacio de Medina-Azahara
ABDERRAHMÁN III
MEZQUITA DE CÓRDOBA
Almanzor (981-1002)LA DISGREGACIÓN DEL CALIFATO DE CÓRDOBA
ABDERRAMÁN III
Sucedido por AL-HAKAM II
-Amante de las ciencias y las letras hizo de la Universidad de Córdoba una referencia
mundial-Mantuvo un ejército eficaz y una hacienda
saneada
AL-HAKAM II
Sucedido por HISHAM II, anulado por el primer ministro
ALMANZOR
Enérgico combatiente, realizó más de 50 expediciones contra los
cristianos, arrasando y saqueando sus territorios
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A comienzos del siglo XI muere Almanzor y comienza
la disgregación del CALIFATO
Guerras civiles y diez débiles califas se sucedieron hasta
que un golpe de Estado expulsó al último y se
formaron reinos independientes (1031)
LOS REINOS DE TAIFAS
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EL FINAL DE LA DOMINACIÓN MUSULMANA
LOS REINOS DE TAIFAS
25 REINOS DE TAIFAS gobernados por distintas
dinastías
-Importancia se traslada a Sevilla (intento reunificación)
-Estructura económica sólida pero debilidad política y militar frente a los
reinos cristianos
-Rivalidad siglos X y XI, pagaban parias para no ser atacados por los cristianos
-1085 el Reino Taifa de Toledo fue conquistado por el rey Alfonso VI de
Castilla, se creó una situación insostenible
-1085 el Reino Taifa de Toledo fue conquistado
por el rey Alfonso VI de Castilla, se creó una
situación insostenible
Los Reinos de Taifas hicieron una llamada de auxilio a los
ALMORÁVIDES…
…y después a los ALMOHADES
Los Reinos de Taifas hicieron una llamada de auxilio a los
ALMORÁVIDES…
…y después a los ALMOHADES
Ambos fueron muy intransigentes con otras
culturas. Los judíos y mozárabes tuvieron que huir
para salvar la vida.
Almorávides y almohades, de 1086 a1232. Ambas dinastías imperaban enMarruecos (imperios norteafricanos).Al-Andalus formó parte de una mismaunidad política junto con el Norte deÁfrica.
Ni almorávides ni almohades detuvieron la RECONQUISTA y el
avance cristiano.
1212 Batalla de las Navas de Tolosa, Al Andalus quedó reducida al reino taifa nazarí de Granada
Batalla de las Navas de Tolosa en 1212
De los reinos de taifas al reino de Granada
EL REINO NAZARÍ DE GRANADA
LOS 5 REINOS DE LA PENÍNSULA IBÉRICA EN
1260
REINO NAZARÍ DE GRANADA (1238-1492)
-Esplendor cultural, económico y político durante el siglo XIV bajo
el sultanato de Muhammad V.
-Centro comercial del Mediterráneo Occidental.
-Prosperidad reflejada en su arte: la Alhambra
- Finalmente es conquistada por los Reyes Católicos en 1492
LOS REYES CATÓLICOSISABEL Y FERNADO
BOABDIL (Muhammad XII)
ÚLTIMO REY DE GRANADA
Boabdil y su corte dejaban Granada en aquel invierno de hace quinientos doce años y dicen los
romanceros que al llegar a aquella altura, el desdichado monarca volvió su cabeza para ver por última vez la ciudad que había perdido sin poder contener sus lágrimas y cantan los romances que su madre, la princesa Fátima le recriminó así:
‘Llora como una mujer lo que no supiste defender como un hombre’.
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ECONOMÍA, SOCIEDAD Y VIDA
COTIDIANA
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Una alquería Un zoco
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Miniatura representando una caravana
Monedas musulmanas: dinares de oro y dirhem de plata
VIDA COTIDIANA
CIUDAD MUSULMANA
Pervivencia de la ciudad andalusí en la Córdoba actual: fotografía aérea
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Reconstrucción de un baño árabe
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Vivienda de una familia rica
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CULTURA Y ARTE HISPANO-MUSULMÁN
Al Andalus fue el faro cultural de Europa
Averroes Maimónides
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