Post on 26-Nov-2020
1
د ائ ری عق
ش
عا ن ی عہ اث
ش
ری ہ عف ہ ج ہ امامی
رق ف
2
ی ہ ے ۱ ھائ
وت چ
ک ائ ا ن رث
ف ے ت
وں ک
سلمان
معداد
ی کل ت
ہ ہ ے ، ج س ک
رق اف
ر ب
ک وں کاائ
سلمان
مہ رق ری ف
ش
عا ن ی عہ اث
ں ش ی ر م اور اس . ۔عصر حاض
ھیت ی
وئ ل ہ
ار ث ت ئ
ی ی ہ ا
ی ہ ک ی ں ج س دن سورہ ب ی ی ہ
وئ روع ہ
ے اس دن سے ش
ں صدر اسلام ک ی
ر ی ج
خ یار ی ئ
ہ ک
رق ن ): ف
ی
د ان ال
ہ ری ی ال
ر ی خ
ہ م
لءک
و ا
ت االح
واالص
ملع او
و نم ں( ا ی ہ
لوق
ن مح ری
ہی
ب ی ا وہ ام دئ ح
ح ای
لے اور عمل صا
ای مان لاب
و لوک چ
ک .ب ے س
دا
و رسول ح ی ن
وئ ل ہ
ار ث ت ئ
ب ی ہ ا ہ ج چ
ای ن ت صلى الله عليه وسلمچ
ھے، اور ا
ت ود ھی وہ اں موچ
ت اصحات ت ھا اس وق
ر رک ای ہ ب ے س
ھ علی ک ا ہ ات
ن ے اث
ب
ے
ا ب رمائ ہ ’’ : ف
ری ی ال
ر ی خ
ہ م
ک
ن عی ش و
ت ث ا ی ل
ا ع ری ! ؛ اے علی‘‘ئ ر طی سی
ف تں ۔ ی ہ
لوق
ن مح ری
ہی
ب ی عہ
ے ش
ت ک ت اور ا
امع )ا ح
ان ن ہ ( الب رق ہ سے ی ہ ف سوت ہ ے’’ اسی وج
من
ی طرف ر ان ک ا ب ن ی ث
ے ک
وب رو ہ ی ں ان کا پ ی ہ م ق
ی ف
ک
ر صادق
عف و امام ج ے ‘‘چ
ہ ک
رق ی عہ ف
ام ش ئ
وا ۔ ہورہ سے مش
۲
ی ممالک خ لی
حعداد
ی ت
ر ب
ک ی ائ
اہ ے ، اسی طرح اس ک رئ
ی ب شرک
دک ئ
ں ر ی ان م دوسن ن ان اور ہ سن
اک ، ئ
ران ، عراق ں اب ی عداد م
ر ت ی
ث ہ ل
رق ی عہ ف
۔ش
ا ی ، سورئ رک
ام )، ب ی (س ورئ ہ ن
رق ی ہ ف
ر ی
ود ہ ے ، پ ں موچ ی م
ار ممالک ن ود مخ
د چ دئ ے واکے ح
وب دا ہ ان، روس اور اس سے ح ن ی سے ، لب ج
ممالک
د سح ی م
ن ی اپ
ر ان ک امات ب
وا ہ ے ، ان مق لا ہ ھن
تھی ں ت ی ا م ن
س ی اب رق
ش
م، اور
ی ممالک
ق رت
ہ ، اسی طرح اف
ک س اور امرئ
راب رمن ، ف ، ج
د ن گلب
ن ں اور ا ی
ں ۔ ی ھی ہ ت ر ی مراک ی اور سماج
ن اف ق می ، ت
عل
۳
علق تسل سے
ب و
ک عدد رئ
وموں اور می
،ق
ممالک
لف ن
ہ مخ رج راد اک
ے اف
ہ ک
رق سلمان ۔ اس ف
مر
گ ے دئ
ت پ ود ا اوچ ے ئ
ن اس ک
ک ن لں ی ے ہ
ھت
ک ر
عاون ھ ان کا ت
ے سات
لاص ک
چ ے دل ا ور اح
سں ی وں م
دان کل من
مشا سان ئ
مام ا
ں ،اور ی ی ے ہ ت ہ حب ت سے ر
مار و ن ے ث
ر ھ ب
ے سات
وں ک ن
ھاپ ت
ں ی ے ہ ت پ ام د ح
ے ای
وب ے ہ
رب
ر عمل ک دا ب
رمان ح
ں،ا ور ی ہ سب اس ف ی ے ہ
رب
):ک
ن اچ
و من موو
لاا م
ای ہی ’’ ( و
ھائ ی ت
ھائ ں ت ی ب س م ن ا ی
مومن
ں ی ۔‘‘ہ
1 ۷آیت نمبر 2 1۱سورہ حجرات،آیت
3
ی سے اس ۴ ج ردار رہ ا ہ ے، ح ک
ص اہ م اوروا
ک ہ کا ائ
رق ں اس ف ی ے سلسکہ م
اع ک
ے دف
ہ ک دا اور ملت اسلامی
ن ح ں دی ی اسلام م
ح یار وری ئ ۔ ن
ے علماء اور
ہ ک رق اس ف
ر ی
ی ہ ے ، پ دمب ک
ہ ح ش می
ہی
مدن ک
ت اور ی اق ق ے اسلامی ت
وں ب
اشن وں اور رئ
ومن
ی حل
ے اسلامی ک
وروں ب
سداب
، درای ہ،
لاق
ہ،اصول، اح ق د، ف ائ
، عق ر،حدث ت سی
ف تسے ی ج ں ی وں م
دان ی من رئ ج
می اور ی
عل
لف ن
ں مخ ی سلے مسلے
ے ک
اب ح ے اور ی
اب ن ی ث نو غ
رات ل می
ی علوم ائ عددچن
ے علاوہ می
وم،اوراس ک ج
ی ، ات ن
اض ا، رئ من ی س ک
ل ئ ر ی
ہ طب اورف
لک ،ئ ان وادت ئ
، ر ات ن ،سماچ
ومب ہ، حل
ہ،موعظ لسق
ال، ف ے رح
ک
ہ سے رق و اسی ف
ور ن
سد داب ے موح
ہب سے علوم ک ہ ب
لک ا ہ ے، ئ ن
ردار ادا ل
ہب اہ م ک ں ب ی سلے م
سلے اس
رک
ر ک جرب
ں ی ی اب ن
ھوں ل
ک ں لا ی ئ ارے م
ں ی ے ہ ھت
ک ر
علق
ت
ت ے).ھ ک ئ ی عہ لعلوم الاسلام: د
اسن س اکش ات ئ ن ی ل
سن صدر ک
جد (سن
ی ئ ات ہ ے۵ وئ
دااحدو صمد ہ ے، اس کا ی ہ ل
ہ ح
د ہ ے ک
ق ہ معی
رق ی عہ ف
ی ت ، ۔ ش شر ، اور اس سے ج سماب
م ہ و ہ ے اور ی ہ
ف ی ل
وئ
ا، اور ی ہ اس کا ل ن ی ی ہ ب
ں،ان ی ں ہ ی ہب ان ان س ائ ے س
لال ک مال و ح
مال وج ات ل
ی صق
و اس ک ات چ
سی صق ی رہ ج ی
ول وغ
ر ، صعود وب ت
ر ، جرل ی
غ ت ، مان ، ج ہب
مکان، ر
ی ہب ود ی معن
وئ
ے علاوہ ل
ہ اس ک
ں ک ی ے ہ
ھت
ک دہ ر ن
ی عہ ی ہ عق ا ہ ے۔اور ش رئ
ی ک
ق ی ت
ع ک رت
ش
ب م اور
حکا )ں، اور ائ ن ون ث
ان رت عب کاف
اسی (ش
ضرف
اہ ہ ے ۔ ن ل
س
ش خ ی ل اب
اف م اور ئ
ک
ظ م ی عظ
ک لی ائ ا ح و ئ ی ہ
قاہ ے وہ ج ح
رک
ر طرح کا ش کا کام ہ ے، اور ہ
م محک
ل د،عق ائ
ے ی ہ عق
ی عوں ب
م)اورش لو (سا ی ہ ے چ
وئ ھی ہ ہ سے ت ق رت
ت ش
دا اور سی
ات ح ن ل
ق صدن
د و ت ن
اث ی ئ ن ک ں، ج ی ے ہ
ت ک ہ سے حاصل
ک
ات اس کا مصدر ہ ے۔ لن ن ں اشراث ی ن م ا ہ ے ج ن
ں ل ی ہ
ب ہ ی
ل ر ئ ں ان احادث ت ب ی دان م ے من
د ک ائ
ے عق
ت پ ے ا
ی عوں ب
ورث ت )اور ش علی ن
ج
ل ی خ یے ا (اور ا
ھوں ب
ن ں، ج ی لط ملط ہ
ں ح ی اب ی ئ
وئ ھی ہ
ر ی ک
وسی ت ک ج
مے الله اور
ت پ سے د
لوق
ہ مح ی ی
شی ب
اہ ے، اوروہ اس ک د مائ ن ے ماث
ر ک
و ب ش
ل
ا ت ھر اس ک ں، ئ ی ہ اہ
کں ،حالائ ی ے ہ
ت پ شی ت د
ب ی
ی سے کاموں ک ج ہودہ ی و و ث
ور، اور لع م و چ
ک
ظ
و الله ی طرف
اک الکل ئ وں سے ئ
ان مام ئ
عاکی ان ی ت
ں ۔ ی ے ہ ت پ شی ت د
ب ی
وں ک
ان ح ئ
ی ب قوں اور ن
راپ ب
ی طرف اء ک ن ی
عصوم اب مہ اور
ر ی
ال و ئ
اک ئ
ے علی الاظلاق
دا ک
ح
ا ی ہ لوک ہ ہ ے،ئ
ر ی
ال ئ
4
د۶
ہ ح ں ک ی ے ہ
ھت
ک دہ ر ن
ی عہ عق ماد ات ۔ش
وان،ج ا جن و ئ سان ہ اہ ے وہ اب ا ، ح ن
ل
لق
مب سے ح
ے عدل و حل
م ہ ے ،اور اس ب
ی حلا عادل اور
ت ہ عب کوئ ن ی ہ ے،ک
ں ک ہی
ب
لق
ت ح ی عب نی ش
وئ
ے ل
سمان ، اس ب
اا و ئ ن ہ ی م
، ر ات ائ ن
ا ث وثن ا)ہ وئ کار ہ ی ا پ ول ئ ص ے عدل و (ف
اس ک
ی ہ ضرف
الف ھی مح ے ت
ی اس الوہ ی ت ک
ہ اس ک
لک ہ ے ئ
الف
ے مح
مب ک
مالات کا حل
مام ل
ے ی کت ے
عال ک
د می داوئ
ہ ح
مہ ی ہ ہ ے ک
ہ ے ج س کا لار
ے ۔
اب ی ح ی ک
ق ی ت
ص ک
ق تے
م کسق ر ے ، اور اس سے ہ
اب ا ح ن
ات ل ن
اث
و ۷ ن ل ی ل
ساء و مر ن ی
اب
ی طرف ی اس ک ب سے ہ
لق
ے ح
داب ن ھ اث
ے سات
مب ک
ے عدل و حل
عال ب
د می دا وئ
ہ ح
ں ک ی ے ہ
ھت
ک دہ ر ن
ی عہ ی ہ عق ۔ ش
ا ، اور ح ی ھ ر ت
ا ک ن عصوم ث
معہ ا رت
ے د
و وجی ک اچ ن
راسی ہ ل
م سے ا
عکں وشی ع ھی
ت ر الله ت ھر ا
وع ب ش
ھ ن چ
ا ،اور ی ہ سب ک ن
ا ل ن
ں عطا ل ھی
ت ت سے ا
اث ی ح ک
ے
اب وح ی ہ مائ
ی ھی راہ ت
ی طرف سی اظاعب ک
بعہ اسے ا رت
ے د
ہ اس ک
اک ھا ئ
ے ت لت ن
لے
اب ح ہی ب
ک مال ئ
دہ ل مس
ے ل
ی ہ داث ت اور اسے اس ک
ک
روردگا ھ ب ھ سات
ے سات
ے ک
اب ن ی ث
ن ب و اسے ج دم چ
ان ا ے درمن
ن ک ی ل
ساء و مر ن ی
راردے، اوران اب ف
جق
مشی ی رجمب کا
ودی اور اس ک
ن وش
ی چ
ر ک
رامی اور ے اسماء ک
ن ک ا ج ا ہ ے، ئ ئ
ں ا ی ری م م
ن ک
را
ر ف
ک ن کا د ں ، ج ی ہور ہ
سب سے مش
ی
طقمص
رت محمد سی، موسی اور حص م ، عی
ی ہ را وح ، اب
، ن
ں۔ ی ے ہ
وب ان ہ ن ں ث ی ر حالات احادث ت م گ دئ
ی عوں کا ۸ص ا۔ ش
خس و ہ چ
دہ ہ ے ک ن
ن الله عق ی واب
ے ق
ں اس ک ی ہ م عی
ر ش ے ہ
ی ک دک ئ
رے ، اور ر
ک
د اف و ئ
ے احکام ل
رے ، اس ک
ی اظاعب ک
ک
مب اور مد
جق
مشی ی ، وہ
ی ک
رمائ
اف ی ئ
دا ک
ے ح
وات ہ ے ، اور ج س ب
مدح و ن
جق
مشی ی ات ہ ے ، اور وہ ی ہ اور کامن
اق ات ئ ح
رے وہ ی
ر عمل ک ب
ی ے والوں م
ھاباا ت ھائ
ے اور ک
وب ہ
امب ہ ے ج س دن جسات ں سے ہ ے ۔ہ لاک ن
ق
ہ رور ک ی ح
ے ک
ات ملت
وات و عق
ہ ن ں ک ی ے ہ
ھت
ک دہ ر ن
ی عہ عق ش
مب ت اور ی ا
ح دہ ن
ی عوں کاعق وگا ۔ش عد ہ ے ت
ک
ح
رر راور ب ی
ھ ف چ
ی، اور ی ہ سب ک
وں ک ے ہ
مت ے سا
سب ک
ح
ت و دور
ب ان اور ج ر ات ، می ن
و ل
ات
ار ن امی
۹ ری ف
ج ی ا
ن ک ی ل
ساء ومر ن ی
ہ اب ں ک ی ے ہ
ھت
ک دہ ر ن
ی عہ عق د ا۔ ش ن عن ی
رت محمد
ی حص ن
ل پ ض فںالله رد اور ان سب سے ا ی د المطلت ہ ن عن ں ی ی ھ
ن ج
ت عب عد ت ا ت وئ ہ
ت عب ل ت ی
قاہ ے وہ ا ح رار دئ
عصوم ف
مرہ سے ی ث
رہ و ل ی
اہ صغ ن
ر ل ھا اور ہ
رک
وظ سے محف
س
ر طا اور لغ
ر ح ے ہ
عال ب
د می داوئ
ح
5
و ،اور ان ی اور کام ہ وئ
ے علاوہ ل
ک
لی ع
ن ث ا و ئ کا مرحکہ ہ
لی ع
ن ث اہ ے عمل ،ح
لور ا
می دشن
ی دا
ک ے ائ
لت ن
لری
ات ب ش ہ وہ چن
اک ا ، ئ ن
ل ل
ار ری م ئ
ن ک
را
ر ف ب
ا ۔ ا دئ ح ہی و ب
ت ل
اماث
ک وں ئ ھ لول
ے سات
لاص ک
ت و اح
ی اور صداق
ک لی ع
ن ث ی
ے رسالت ک
ے ، ب س رسول اسلام ب
رار ئ اب
ف
ی ۱۱
طقمص
رت محمد ب حص ہ ج
ں ک ی ے ہ
ھت
ک دہ ر ن
ی عہ عق صلى الله عليه وسلم ۔ ش
ت ب
و ا
وا ن رث ت ہ
ت ف
ات کا وق
ی وف
ی ک
وں ک
سلمان
ممام
و ی لرت علی
ے حص
و حل کلوں ل
مشی
ی اور ان ک
مائ
ی ری راہ گ ادت اورف ن
اسی ق ی سن
ہ علی ان ک
اک ا ، ئ ن
صوت ل
ے امام من کت ے
وں ک
ہ اورلول لی ق
ا ح ن ے اث
لت ن
لری ی ں رہ ری
ک
سول ک
ں ر ی م م
خ ر دب
ام ع
م سے مق
حکے
دا ک
ں،اور ی ہ سب ح ری ی ت ک رب
ی ب
ہ اور ان ک ی
ل ر وس کا ب
ف ے ت
ان ک
ر ی
ے ، پ
ح کحری
ج ے ا
ات ک ی چن
ھ لاک
ک ائ
روائ ات
عداد ت عص ی ت
ن ک ھے ، ج
ت رہ ے
ے واب س ا
رک
ح کحھ ے سات
ت ک
و ا اچ ائ ام ئ ح
ں ای ی ر م ی
فع ے خ م
وں ک ن سلمان حاج
معد،ان ت
ں ۔ ی وب ل ہ
ار ں ئ ی
ن ث عدد ا اسی ت سے می ں ، اور اس من ی ی ہ
ائ ن ث
رت ص خ ی عد ا ے ت
ن صلى الله عليه وسلماس ک ی، چ
ی عب ظلت ک وں سے پ
ر لول ھوں ب
ت ے ہ ا
ے علی ک
ی اور ان ب
ی عب ک ی پ
ے علی ک
وں ب
مام لول
ہ ی چ ای
ے
ل ک صی ق تد ئ
ھے، مر
ت حای ہ
ہور ص اور مش
رک
ر ے ب
صار ک
ن و ات ری ے مہاج
ک
ے ا
ں سب ک ی ے والوں م
رب
ی عب ک ے ۱ پ
ہ اس ئ ات ک امامی
ی عہ ۔ ش
ہ اس ئ ات کا کوئ ں، چ ی ے ہ
رب
ر ک
ک ھی د ل کا ت
ی ا
ت ان ک
ے وق
و درود و سلام ک
ون ر ہ
ک کا د
ر می
ی ع پ ب ہ ج
ں ک ی د ہ ن اث سا ئ ی ا ہ ے ج ے دئ
ب
ر می
ی ع پ م
حک
ت ےھ ک ئ ے د
کت وا ہ ے۔ ر ہ
ک ں د ی وں م ان ن
ں اور دوشری ل ی ت م
ب ل
ی ت عص
ہ صحاح سی ہ ک
ات : ک ن
ر’’ ل دب
وں ‘‘الع
سلمان
مے
ی ب ن ی مں علامہ ا ی ج س م
ا ہ ے۔ ن ل ل
ق تو عہ ل
سے اس واف
د
ح
ع و ما ات ی من
خ یار ری اور ئ سی
ف تے
ک
ہ ۱۱ کوئ ہ چ
دہ ہ ے ک ن
ی عوں کا عق رم -۔ ش
ے ت عصلى الله عليه وسلم رسول اک
ادت و -دک ن
ی ق
ی سے امب ک ج ی ہ ے
وئ ی ہ
ی ک ن
و پ ی ہ ے چ مہ داری وہ ی د
امام ک
روری ا ی ہ ض
ا،لہد رئ
ی اہ م امور کا حل ک سماج
ر ی
ا ، پ رئ کلات کا حل ک
ری مش
گ ب ف
ی سخ اجب اوران ک
ی وص ی ت ، احکام ک رب
م و ب
علی تہ داث ت ،
وں ے ہ
رب ار ک ن
ر ت ھروسہ اور اعب اس ب
ہ لو ک و ک ہ اب سا ہ لی ق
ہ امام اور ح
ے ، ب س ہ ے ک
سل ا ح
ہی ب
ک ے ساحل ئ
و امن و امان ک ہ وہ امب ل
اک ، ئ
ت ے، ہ ا ا ح
وئ سا ہ ی ی ج ن ں پ ی ات م
وں اور صق
ن مام صلاجب
م)امام ی عکی سے عصمب اور وشی ع (ج
ص
رات
ے ف
ے علاوہ امام ک
وت ک ن
ہ وجی اور پ کوئ ن ک
6
دا ن عن رت محمد ی ہ حص
کوئ ن ں، ک ی ے ہ
وب ی طرح ہ
ی ک ن
ھی پ مالله ت ی ا
ی ح ت ہ ی، ا
ن وک م ہ
ی ج وت ن
ر پ م ب ی ا
ن ح ت کا دی ا
ر ی
ں ، پ ی ن ہ ی لساء والمر ن ی
الاب
ت ہ ے ، ب م الل
ی ا
ات ح ن ی ل
ت ک
ع اور ا
رات
ش
کم ا
ی ا
رت عب ح
ی ش ت ک
ان ، اور ا وع )الادئ
ن عدداور می
ھی می ں ت ی ے ئ اس اس سلسکہ م
ی عوں ک
ش
ں ی ود ہ ں موچ ی اب ن دلاکی ل ری واسن
گ م اور ف
ی خص
)
ے۱۲
لا ب ر ح دھی راہ ب و سن ہ امب ل
دہ ہ ے ک ن
ی عوں کا عق ہ ۔ ش
ی ہ ے ک
رئ
ا ک
اص ق رورت اس ئ ات کا ت
ی ض
د اور وکی ک ائ
عصوم ف
مواکے
م ی ا ف
ک ل مدت ئ و طوب
ے اس سلسکہ ل
ادت ک ن
ہ ق
لک ے ، ئ
اب ح
ی ی ہ رک ر ہ
علی ت
صب ضرفت کا من
لاق
عد امامب اور ح ے ت
رسول ک
ں ۔ ی اب وح ہ
وظ
ں محف ادی ن
ی ی ب وظ اور اس ک ن
ں مض ی ر ی ج
ہ اسلام ک
اک روری ہ ے، ئ
ا ض ن رہ
ن ۱۳ی عہ عق
ی ۔ ش
طقمص
رت محمد رم حص
ی اک ن
ہ پ ں ک ی ے ہ
ھت
ک ر اصلى الله عليه وسلمدہ ر ا ب ن ی ث
مب ک
د حل لن ے اسی سی ت اور اسی ئ
الله ب
ر علی ا ب ن ی ث
م ک
حکے
ک
وں ن ی حدپ
رم ک
اک
ی ن
ں پ ی ے ئ ارے م
عداد ک ی ت
ہ ان ک
ساک ی ں ، ج ی ارہ امام ہ ر کل ئ
و ملاک
لرت علی
ا حص
ے،لہد
رماب
ن ف عی
مارہ امام ن
عد ل ے ت
ں ک ی م
ہ ان سب کا ارہ ہ ے ک اس
ی طرف
ھ اس مطلت ک
ے سات
ک
اظ
الق
لف ن
ں مخ ی م ممسک
ح صخی
اری اور ح ح ی
صخیہ ساک ی وگا،ج سے ہ
رب س
کہ ف ن ب
ق
علق
ت
ں ہ ے۔ ہی ب رہ
ک
د ات کا ئ صوضن ے اسماء اور ح
ی ہ ان ک ا ہ ے،الب ن
ا ل ن
ارہ ل الله ۔عن رسول ا’’اس
ا ن ال ماض
ر ن لاب ؍؛ان الدی
ماای ؍ف
ا ر ب
م ؍عر
ہ ی قماکان
ی عا
می
رب س
م من ف
کلہ،ہ لی ق
اوح
را رامی
ش
عا ن ت ‘‘اث
ہ ا
ی ہ ے ک
ل ک
ق ت سے رواث ت
دا
ے رسول ح
وں ب
م دون
مسکاری اور
ح ی
ا رمائ ے ف
ے ، ی ہ : ب
ں ک ی ہ رہ لی ق
ارہ ح ا ئ ر ئ ارہ امی ں ئ ی اس م
ک ب ئ وظ رہ ے گا ج ن
م اور مض ی ا ، ف الت
ع
ک ت ئ
ن اسلام اس وق دی
ک ن س ب
ے۔
وں ک سے ہ
رب س ھ ) سب ف م ت
ش ی ہ ا
ن ں پ ی وں م
سجب
عص ت ت
ب ی ل
غر و ادت ک
ت و ش اق ل و من
اب ص ے علاوہ ف
ا ہ ے ،اور صحاح سی ہ ک ئ
ی ا
ں ی ور ہ ل ھی مد ے اسماء ت
رات ک
ں ان حص ی ر (م
ش
عا ن مہ اث
ہ ای ر ج ں )ی ہ احادث ت اک ی م اکسلام ہ
ہ ارہ اولاد علی ن ی ل
ہ اکسلام اوران ک لی علی
ہ ع وک چ
)
ق ظن ر من دہ ب ن
ے عق
ی عوں کعداد ش
ن ی ہ ت
ک ن لں ی ں ہ ی ہ
ب ص
ں ت ی ے ئ ارے م
ی ک وہ
ر ضرف
ی مگ
ن وسل ں ہ ہی
ب ر سی
ف تی وئ
ی ل
ی ہ ے ،اور اس ک
وئ ہ
ں ، ی ے ہ ہت
لی عہ
و ش ی )چ ری ی جرائ
ہ حاب لق
ی، مو ن
اء الب
لق
ت ے، ح
ھ ک ئ ( د
۷
ر۱۴
شعا ن مہ اث
ہ ای ا ہ ے ک ھن
دہ رک ن ہ ی ہ عق
رق ری ف
عف ی عوں کا ج
ارہ اماموں )۔ ش اد (ئ
ا ر ح ے ح
و رسول ک چ ن طالت ن اث رت علی ای
سے مراد حص
ی ت ک
ی اور ا
ھائ ں ت ی ن ہ سی
جسن اور
جں۔اور ی ر ہ وہ
ے س
را ک ہ
اطمہ ر
ی ف
ن ی ب
ں ) ی ہ
ے اورسن ط رسول اسلام ت ی ب
ے
اطمہ ک و علی و ف ن (چ ی
ر
ن سی لخن ا ن علی ی دی اد)العائ سح
عد(اک ے ت
: ۔ان کن علی ر )امام محمد ی
اف (الن
ن محمد ری عف )امام ج
(الصادق
ر عف ن ج م)امام موسی ی
ظ (الکا
ن موسی ا)امام علی ی
(اکرص
ن علی ی)امام محمدی
ق واد اکی ج
ل (ا
ن محمد (الہادی)امام علی ی
ن علی سن ی
جری )امام
سگ
لع (ا
سن لخن ا ر )امام محمد ی
ظن موعود المب
لں۔ (المہدی ا ی ہ
دا
ں رسول ح ھی ن ج ں ی ہ
ی ت ہی وہ اہ ل ب ہ ی ہ ح صلى الله عليه وسلم ب کوئ ن ا،ک رار دئ
د ف ائ
ہ کا ف دا، امب اسلامی
م ح
حک ی
ے
وں سے ب اہ ن ں اور ل
طاو
مام ح
رات ی ص
ے
دا ب
ہ ح ساک ی اہ ے ، ج ن
ا ل م دئ
حکروی کا ی ی مودت اورپ
ں، ان ک ی ے وارت ہ
م ک
عکے وشی ع
دک ے ح
ت پ رات ا
ہی حص ں ، ب ی عصوم ہ
م اور
اک ئ
ا رمائ اد ف ی) : ارس
ئ ر فی ال
ق ہ دوملا الا
را
ج ی ہ ا
ل ع
م کلء
س
ا لا
ل
ہہ !اے رسول ’’ ( ق
ت ل
ر ا ی اج
وئ
رسالت کا ل
لی ع
ن ث م سے اس
ی ں ی ہ م
ت ے ک
خ ی د
رو ت ک حب
ما سے رئ
رے اف ہ می
ے ک
ا علاوہ اس ک ن اہ ں ح ہی
ب اا )۔‘‘
و ف اات
و نم ن ا
ی
د اال ہ ب
اا ن الله ئ
ی ادق
الص
عامو ن و ل دارو’’ ( و ! اے ای مائ
1 23ۂشوری ، آیت سور 2 11۱ۂتوبہ ، آیت سور
8
او وح ھ ہ
ے سات
وں ک ج
سروا ور
ار ک ن
ب وی اج
ف ت ے )۔‘‘ت
ھ ک ئ : د
تت حدث ت و
ب ح اوردوشری ل
صخیو چ
ک دئ
ر ے ب
ن ک ی
ق رت ں ف ی ل م
اب ص ر، اور ف سی
ف
ں ی ں ہ ی اب ن (ل
ر ۱۵ اث ت ک و ئ
طا ل
سی ح
کی اور ی ہ
ھ سل
لک
س
ر ی لغ
وئ
ی ہ ل
ح یار ر ئ ے دامن ب
ن ک ں ج ی مہ اطہار وہ ہ
ہ ی ہ ای ا ہ ے ک ھن
دہ رک ن ری عق
ش
عا ن ی عہ اث
ی ، ی ہ ۔ ش ائ ئ
رت ے د
ر علوم ک
ے واف
ت پ ے ا
ھوں ب
ت ں، ا ی ں اور ی ہ عمل م ی ول م
ر ق
گ ف
ق من
عم اور
ل، سا ت
مغرق
ق من
عی ن ی ہ ے ، اور اپ
دمب ک
ی ح
سلمہ ک
معہ امب
ں ی دان م ر من ی ہ ے ، اور ہ ح ج ہب عطا ک
صخیو
چہ عمل ل
ے لای
ل ک ی
ق مشی اور
ح یار رو ئ سی
ف تدات ،
و ا
لاق
رت عب ، اح
دہ و ش ن
عہ ،عق رت ے د
ک
رت ع ے د
ول اور عمل ک
ے ق
ت پ ے ا
ھوں ب
ت ی سے ا ج ا ہ ے ردئ
ک
وظ
و محف
ت ل
اق ق اسلامی ت
اک رت اورئ سی
ک ن
، ث ار ردا ور ممن
ف سے می ب دا ن ہ، چ
ں۔ ی ل ہ اب ھی ف
شنے
رت ک سن سی جم ، اور
عکل و
ض فے
ن ک ی ہ ے ، ج ی ت ک رب
ی ب
وں ک
ردارمردوں اور عورن
ک
ہ رج ہ اک
ں ک ی ے ہ
ھت
ک اد ر
ق ی عہ اغی
ہ )اور ش ام ہ ے ک
سوس کا مق
ہب اق ھوں (ی ہ ب ت ن ا
ک ن لھا،
ادت سے دور رک ن اسی ق و سن
ے ان ل
ہ ب امب اسلامی
ن طور سے ری ہی
ب مہ داری
ماعی د
ی ری اور اج گ ی ف
ن ے اپ
رک
ب ک
اط
ی جق
واعد و احکام ک
ے ق
رت عب ک
ے اصول اور ش
د ک ائ
ھی عق ے ت ھر ت
ب
ی ہ ے ۔ ادا ک
ا ن ب
ق و ت ھا ، ن
ا ت ن و سوث
م سے ان ل
حکے
دا ک
ے ح
سے رسول اسلام بج ی ن ع دپ
ادت کا موف ن
اسی ق ں سن ھی
ت ر ا
سلمہ اک
مہ ملت چ
ای ن چ
ل و اسلامی امب شعادت و ع ی قا ،
ر ھگ جی ،
ائ
اع ، کر
ر ، ب
لاف
ن سی طرح کا اچ
کی،اور
ن حد رہ
ی،اور ی ہ امب می رئ
مب حاصل ک
مل عظ
ملت اور
ر
ی ۔ ئ ر ا ب ھن
ک ی ی ہ دئ
لت و رسوائ ارت اور د
ے)ع
ھت
ک ئ ں د ی ات : اس سلسکہ م ن
ی ل
در صاجب ک عہ ’’اسد چن ب الارت اہ
والمد
‘‘ الامام الصادق
ہ وہ اولاد ۱۶ ں ک ی ی ہ
وئ ل ہ
ق تر روائ ات ی
ث سے ل
ں رسول اسلام ی ہ اس ئ ارے م
کوئ ن ں ،ک ی ے ہ
ھت
ک دہ ر ن
ود کا عق ے وچ
کر
ظن ی عہ،امام مہدی می
۔ ش
د ئ
رر ں ف ھوی
ت ے ا
ن ک سی
جہ امام
کوئ ن د، ک ئ
رر
ں ف وی
ے ن
ن ک سی
جے، اور امام
وں ک اطمہ سے ہ
ب سے)ف
ں ب ش ھوی ت ں (ا ی ری ہ
سگ
عسن
جامام
ات ی وف
ن ک ام ۲۶۱ ج ھا ج س کا ئ
ا ت ن اث ت ل ا عن ن ی ب
ک ائ
ے ضرف
دا ب
و ح
ت ل
ی، اور ا
وئ ں ہ ی ی امام مہدی ‘‘ محمد’’ ھ م ت ہ
ہ ا چ
ای ن ھا چ
ت
م ہ ے۔شا والق ت ان ب
ن لی
ن ک ں ج ی ی ہ
ت ک
ا
ر ی
ات اور امامب پ صوضن ی ولادت ، ح
ت ک
ھا ہ ے، اور ا
ک ے دئ
وں ب
سلمان
م
ق ن و مو
ت ل
ا
1سیظہرفی آخرالزمان رجل من ذریتی اسمہ ’’: دوسری کتابوں میں بیان ہوا ہے کہ نبی اکرم نے فرمایاصحاح اور ان کے علاوہ فریقین کی
. ‘‘اسمی، وکنیتہ کنیتی،یملأ الارض عدلاوقسطا کماملئت ظلماوجورا
۱
ر ی ی خ
ص ک
سے ت
ی طرف
ے والدک
ت ک
را ے ، امامب ب
ت ک و ت ہ
اث روں سے ع
ظ ی ت
وں ک
عد لول ح سال ت
یا ے ئ
ی ولادت ک
ن ت اپ
دی ہ ے ، ا
ے
ماب
ری ر ج ہ ا
اک ھا ہ ے ئ
ر رک رہ ک ی
خ ے د
کت و اس
ت ل
ے ا
عال ب
د می دا وئ
ن ح
ک ن لھا،
ا ت رلن ے کا ارادہ ک
رب
ل ک
ی قو
ت ل
ے ا
وں ب
منس ہ د
کوئ ن ک
م و ک
ظو
ن ل ی م
ں ، اور ر ری
م ک
ی ا ومب ف
ی اسلامی حل
ن ی مر ب
صاف
ں عدل و ات ی ی م
وئ ہ وہ اس سے ت ھری ہ
ے ک
عد اس ک ں ت ر دی
ک
اک ساد سے ئ
ق
ی ۔ وک ہ
دہ ئ
ے ر
کسی رت عی
ھی حص ت ت
د ا س وق ن خ
ن م را
ہ ف
کوئ ن ی؟ ک
ن وک ی سے ہ
ل
ی در طولائ
ی عمر اس ف
ت ک
ہ ا
ں ک ی ہ
ب رث ت ئ ات
ب ت و ع ح
عی وئ
اور ی ہ ل
ت و اس وق
ی ولادت ل
ہ ان ک
ک ن ر د ے رہ ا ہ ے ، چ ی
ی خ
ے ک
وب ی ؍۲۱۱۵ہ ے ہ
ت ہ ا ے ح
وب ں سال ہ ی وم م
ی ق
ن ح اپ
و رت ن
ں، اسی طرح حص
و ا وم ل
ی ق
ن دہ رہ ے اور اپ ئ
و سو سال ر
ھے ن
ں ۔الله سار ی ودہ موچ
ک ھی ئ ھی ات رت
ص
رت ح
ے رہ ے، اور حص
ت پ دعوت د
ی طرف
ک
رت امام مہدی ماعب حص
ی ج ر ب
ک ی ائ
در علماء ک
ل الق لی ے ح
ت ک
ح )اہ ل سی ع
)
ے مال سے۱۷ ت پ ں ، ا ی ے ہ
ھت
ک ہ ر
ں، رور ی ے ہ
ھت
ر ب
ماری عہ ی
ی ت ا ۔ ش ح ب حب طور واج ار ت ئ
ک ر ائ
اک رمہ ح
ہ مگ
ں ، مک ی ے ہ
رب
مس ادا ک
ج اور
ہو ل الله ر
وں سے ن راپ ں، اور ب ی ے ہ
ت پ دعوت د
ی طرف
وں ک ن
ل ن ث ں ، ی ے ہ
ت ہ ے ر
رب
ح ادا ک
حخب عمرہ و
مشی ھی ے علاوہ ت
ں، اس ک ی ے ہ
رب
الجرام ک
س ے د
دا و رسول ک
ں، اور ح ی ے ہ
رب
حب ت ک
مدا و رسول سے
ے ح
اب ں، اولن ی ے ہ
ت ک ں، ارو ی ے ہ
رب
ی ک
منس وں سے د
ر اس الله من ں ہ ی ی راہ م
ک
ے
ہ ک لی ہر و ع
و ق ں،چ ی ے ہ
رب
ک
ک ن م سے چ
ل ر اس حا و،اور ہ ا ہ رئ
ک
ک ن اعلان چ
لاف
ے ح
و اسلام ک ں چ ی ے ہ
رب
سے ج ہاد ک
رک
ش
مر و
کاف
ن اسلام ا ہ ے، اور دی ن ول ر مسلط ہ سلمہ ب
معہ امب رت
ہ ے)د
ی ف
ن جب ہ دی
وک صادی ،س (چ
ن مام اق
ے ی
وب ے ہ
رب ب ک
ق ی مواف
لو ک ھرئ
کی اور ماج
رہ ۔ ی ات وغ اور حح
اعب ، رص
رورس ی ت و ب رب
رات ، ب ، می
کاح ، ظلاق
ارہ ، ن ، اح ارت ح
ی سے ی ج ں ، ی ے ہ
ت ہ ر
ں مصروف ی کاموں م
ت ی ت اوراہ ل ب
ح سی صخی
، ات ن گار علماء ،ل
ر ی رہ ی اور ب
ق ں می ھی
ن ج ں، ی ے ہ
رب
عہ حاصل ک رت
ے د
ہاد ک
ی و اچ ے احکام ل
وں ک
ر ی اور ان سب خ
دہ احادث اث ت س ں ۔سے ئ ی ے ہ
رب اظ ک ن
ب عہ اسن رت ے د
ماع ک
ل اور اج ت عق
عبد المؤمن شبلنجی نے : کی ولادت اوران کے وجود کی قائل ہے، اور انھوں نے ان کے اوصاف و والدین کے نام کا ذکر کیا ہے ، مثلا
میں۔‘‘ نور الابصار فی مناقب آل بیت النبی المختار ’’اپنی کتاب
1۱
ں ۱۸ ی ت ہ ح وق
یا ے ئ
کت ے
ک
مار
ہ ی ومی ں، اور ن ی ن ہ ی عمات
ے اوف
ک
ص
رات
ہ ف ومی مام ن
ہ ی ں ک ی ے ہ
ھت
ک دہ ر ن
ی عہ عق رت اور : ۔ ش
ہر ، عصر ، مغ
ر، ط ج
ف
ہ ط
مار
ہ ی ر ی ہ ک
ے ، مگ
اب ھا ح
ر ں ب ی ت م
صوص وق
ے مخ
و اس ک
ل مار
ر ی ہ ہ ل ی ہ ہ ے ک
ض فاء ، اور ا ے عس
رک
مع ک
جو اء ل رت و عس
مغ
مار
ر و عصر اور ی
م وغ
مسکح صخی
ہ سا ک ی ھا ، ج
ھا ت ر ھ ب
سات
ک و ائ
وں ل
مار
ر ان ی ی غ ے ت
ر ک
اور شف
ارس ، ئ
ر ، مرص
سی عد
کے
دا ب
ہ رسول ح کوئ ن اہ ے ،ک ن
ا سل ھاح
ر رہ ب ی
ں ی ما ی ہ م
مارے ر اص طور سے ہ
ا ہ ے ح ن ا ل ن
ے ل
لت ن
لی سہولت
سلمہ ک
موا ہ ے، اور ی ہ امب ل ہ
ق تں ی ظری اور عام ئ ات ہ ے ۔ م
ف
ک ائ
مکہ ۱۹ ب ج ی ہ ج ں ، الب ی ے ہ
ت پ ان د
ی طرح اد
وں ک
سلمان
مھی دوشرے ی عہ ت
لاح’’ ۔ ش مکہ ‘‘جی علی الق
عد ج ے ت
و اس ک ا ہ ے ن ئ
ر ’’ا ی
جی علی خ
عمل لدا ‘‘ا
ہ رسول ح
کوئ ن ں، ک ی ے ہ
ہت
لھی ےصلى الله عليه وسلم ت
ت پ ے ا
رت عمر ب
ن حص
ک ن لھا ،
ا ت ائ ہا ح ں ل ی ان م
مکہ اد
ں ی ہ ج ی مای ہ م
ے ر
عد ک ر ت اب ن ی ث ہاد ک
ی اچ
ا ۔ ر دئ ک
ف
ں حد ی م
و رات چ ی عہ حص
ی ہ ش رسول ا’’الب ہدان محمدا
عد الله‘‘ اس ے ت
وکی ا’’ کا ہد ان علن
و رسول الله‘‘ اس ر ہ ے چ ا ب ن ی ث و ی ہ ان روائ ات ک
ں ن ی ے ہ
ہت
ل
دا
رسول اصلى الله عليه وسلمح
ہ محمد ود ہ ے ک ح موچ
یصر
ں ی ہ ت ی ن م ں ، ج ہی
ی ث و ل ہ
ق ت سے
ی ت واالله اور اہ ل ب ں ہ ہی ب ر
ک ں د ہی
ل
ھا ں لک ہی
ب ر ت ب
ب ا ئ ات ج ،ئ
ھ علی وکی ا ے سات
ر اس ک
ا مگ ن
ہ الله ل
ک ن اث ہ ح ے ج
ھت
سمجں ہی
ب ھی ی ت ن
و پ ی عہ علی ل
ہ ش ا ہ ے ک رئ
ی عکاسی ک
مکہ اس ئ ات ک
ھا، اور ی ہ جرور ت
ا)ض ئ
عود
(اللهت
ہادت ن شری س
ب عد ے ت
ہادت ک
ی س د و رسالت ک وچن
ان
وں ،لہد ے ہ
ھت
ک دہ ر ن
ی ت اور الوہ ی ت کاعق وب ی رن ت ک
(اللهی وکی اعل )وہ ا
ر اب ا ح
ہن ل
وی ن ی عہ علماء کا ف
ر ش ی ہی ال ے، ب
اب ا ح ہ دئ
ام ی ح صد سے ای
ے ف
وت ک اور وچ
ر و ج
ی ہ اس ل و، الب رور دگار ہ ھی مطلوت ب ہ ی ہ ت
ر ک د ب ہ ے ، اس امن
ہ ے۔
ی ۲۱ ادر، ل ا ح ن ئ ی ال
ں،دری ،ف ی ے ہ
رب
دہ ک رسح رہ ب ی
ات وغ ائ ن
ااور ث ر ے اج
ن ک ی م
ا ر ھرئ
ن پ ر اور
گن ا ل ی ئ
ن اورمن ی م
ی عہ ر
ی ۔ش ھائ
ے اور ک ر
ی ی ہ وئ ان ہ ن ں ث ی
ن ں رواث ی وں م ان ن ی ل
ی عہ او رشن
ں ش ی عداد م ر ت ی
ث ں ل ی ہ اس سلسکہ م
کوئ ن ا، ک وئ ں ہ ہی
ب دہ ر سح ب
ورات ن
وں اور ر ر ی ے واکی خ
اب ں، ح
لا ھن د
اک ی کا ئ
ھ من
ے سات
ت پ ا
ی عہ لوک
ر ش اب ن ی ث د ک ن
ال ی ئ
ت ے ، اسی طہارت ک
ہ ا ا ح وئ ہ
اک وئ
ی ل
ی ہ اس من ر)الب ی
دہ گاہ وغ سے سح
ی ں، اسی (ہج ی ے ہ ھت
ک ر
11
ا ،اور ی ہ ں دئ ہی ب ام ح
ں ی ہ کام ای ی م
مار
ے ی
ب
ہ رسول اسلام کوئ ن ے ، ک
ھت
ک ں ر ہی
ب ر ھ ب
ات ں ہ ی
اب و ئ
ھ ل
ے ہ ات
ت ہ ے دا
ت پ ں ا ی م
مار
ی عہ ی ص طرح ش
طعی ت
فئ ات
ں۔ ی ے ہ ت پ ں د ہی
ب ام ح
عل ای
فھی ی ہ
رات ت ی حص
ی مالل
ہ شن
ہ ہ ے ک ہی وج
ں ہ ے ، ب ہی ب اث ت ح سے ئ
ی ضر
۲۱ ہ وص
رق ی عہ ف
۔ ش
لاف
رح ے ب
ں، اوراس ک ی ے ہ
ت سے دھوباث ی ح
رک اوب
ک ے شرے ئ
وں ک گلن
ن وں سے ا ن
ہب لو
ھوں ل
ت ا وں ہ
ں دون ی و م
ا ہ ے ، اور اہ ل ن ل
د
دا سے اح
و رسول ح
ے اس ل
مہ ب
ا ہ ے ، اور ای ن ل
د
سے اح
ت ب لن ہمہ ا
ے ای ت پ ے ا
ھوں ب
ت ہ ا ق ہ ی ہ طرت
کوئ ن ے ، ک
رب
ں ک ہی
ب
ر ہی
ب و دوشروں سے
وں ل
ان ی ئ
د ک ے ح
ت پ ی ت ا دا ب
ہ رسول ح
ساک ی ھے ، ج
ت ے
رب ا ک ن
ی سے ل
ل
د ی ہ کام ے ح
ہ ان ک ں ک ی ے ہ
تپ ا ہ سے ح ق طرت
ں، ج س صلى الله عليه وسلم ی ے ہ
رب ح کمسے ان کا
اب ح ے ی
ے ک
و دھوب
روں اور شروں ل ی ے پ
ت پ ا
ھے۔اسی طرح ی ہ لوک
ت ے ت پ ام د ح
ھی اسی طرح ای ت
ا ہ ے۔ ن ر ل
ک ر د ے اوب
کا سی ت ہ م ب
رمہ کا۲۲ حیمس
ف توری ،
ا ، لواظ، سود چ ئ
ی عہ ر
ول ۔ ش ات ن ی ،ئ
دور رہ ائ ی
خ ی ،د
،دھوکا دھر رث ت
روف
اوت ، مگ
ع لوا وت وا، ئ ی ، چ
وس
رات ن
ل ، ش
ی ق
ا ن ث ت دث واد ا ، مومن ل لائ ھن
تساد
وری ، ق ل چ
ع ہمب ، ج
ب ان ، ہن ہام ،ب ا ، اب ن
ص و ع ، رف ھوت
ک ی ہ و ب
ت ، ل
اث ن وری ، چ صب ، چ
ا، ع رئ
می ک
لں ی ، م
ے علاو
ان اور ان ک ہن ت و ب
د ، ل ا ،گاکی گلوح رئ
ب ت ک ن
ع وں سے دور اہ ن
ہ ان ل ش می
ہں، اور ی ے ہ
تپ ا و جرام ح
رہ ل ی
رہ و صغ ی ث
اہ ان ل
ن مام ل
ہ ی
ں ۔ ی ے ہ
رب ک
س
وش ی ل
ات ک ن
ب ی الامکان ان سے اج ں اور جن ی ے ہ
ت ہ ر
رم ۲۳ ی اک ن
ی عہ پ رام صلى الله عليه وسلم۔ش
روں کا اخی ی
ی ف
ں ان ک ی ون ہ
ں مدق ی ورہ م
ی ہ من ی ع اور مدث
ت اکی ق ب و ج رث ت چ
د
اک ی ئ
ت ک
ی ت اور ا ، اہ ل ب
ں ی ے ہ
رب ں امام ک ی م
رف
اش
ف ح
یں۔ ی م اکسلام ہ
ہ علی
ر صادق عف ر ، اور امام ج
اف حمد ئ
ن ، امام م دی ن العائ ی
، امام ری ن
ب سن مح
جں امام ی ن م ، ج
صار ے اصحات و ات
ت ک
ی اولاد اور ا
ا ک ح ے ح
ت ک
ی اولاد اورا
ت ک
ی ،ا
ھائ ے ت
ت ک
ن اور ا سی
جں امام ی لا م رئ
د ہ ے ، اور ک
کا مرف
و )علی چ
ھ رور ے سات
ت ک
ھےا
ت ے
وب د ہ ہن ورہ س
ں۔(عاس ی ں ہ ری ی
ی ف
ک
ں امام ہ ادی ی ی )اور سامرہ م
ق ں، (علی ت ی ے ہ
ے روض
ی ک
ر سگ
عسن
ج، امام
د کا مرف
اں امام رص ی ہدم
ہر مش
ے س
ران ک ں ،اور اب ی ں ہ ی م
ے سب عراق
و سب ک د چ ے مراف
م ک
ظ د اور امام کا
وا ں امام چ ی ن م ی م
ط اور کا
12
وں مام روص
ہر حال ان ی دہ ہ ے ،ب ئ
عہ ر رت ے د
ی اولاد ک
ن ص اپ
خس ر ہ ہ
کوئ ن رہ ے ، ک ا ب ن ی ث
ک
ے ئ اس و لحاظ
ا رسول ک رئ
رام ک
روں کااخی ی
اورمف
ل ن ، ا سی
ل ب
ل عمران ، ا
ے ا
ری م ب
ن ک
را
ہ ف
ساک ی ر ہ ے ، ج راب ے ب
ے ک
رب
رام ک
وداس کا اخی
ا چ رئ
رام ک
ی اولاد کا اخی
سی ک
کا ہ ے ، اور ن رہ
ی رمائ
ی مدح ف
وت ، ک
عف ل ت
م اور ا
ی ہ را ھے، اب
ت ں ہی
ب ھی اء ت ن ی
اب
ں سے ت عص ی ہ ان م کا ہ ے حالائ رار دئ
د ف لن و ئ
لت ل ر
در و می
ی ف
ہ ے ، اور ان ک
رمائ ا ہ ف
سا ک ی ):ج
عص
من ت
ا ہ
ض ع
ت ہ ی
ر سے ہ ے ’’ ( د
ک سکہ ائ
کا سل
ک ں ائ ی سل ہ ے ج س مب
ک ۔‘‘ی ہ ائ
ں، اور۲۴ ی ے ہ
رب اعب ظلت ک
ق سے ش
ل ئ اک
ی ا
رم اور ان ک
ی عہ رسول اک
رت ، ظلت ۔ ش فی مع
وں ک اہ ن
ے ل
ت پ ں ا ی ارگاہ م ی ئ
دا ک
و ح
ان ل
ہ ا لک رار دئ ا ہ ے ، ئ
رف
ہی
ب ہ ی ہ ک
و ی ہ ضرف
ے اس ئ ات ل
د ب ن خ
ن م را
ہ ف
کوئ ن ں ، ک ی ے ہ
ت پ رر د
کہ ف ے ، وسن
لت ن
لی ائ ائ
قی ش
وں ک
ص ، اور مرت ات ے حاح
س ب
ھی دی ہ ے ں دعوت ت ی م
دار ح ائ ص وا
ی طرف
ا ) : اس ک
مول
ظ اد
مہب اول ا او
ور فع شی ا ف
اء وک
ح
مہشف ت ااالله ا
و
د
ح ول ل
وس اکر
مہل ر فع شی ا
الله و
ماجی را ئ ا و ے ’’( ن
ے و
وں ک اہ ن
ے ل
ت پ ھی ا ود ت
ے اور چ
ب
ے ئ اس ا
ت ک
و ا
ھا ن
ا ت ن م ل
ک
ظر س ب
ف تے ت پ ے ا
وں ب
ب ان لول ج
اور کاس
ار قع ں اشی ی م
ے چق
ھی ان ک ے اور رسول ت
رب
ار ک
قع ے اشی
ان ئ اب ے والا اور مہرئ
رب
ول ک ن
وی ہ ف
ی ن ا ہ
ر و ب
دا ل
و ی ہ ح
ا ن رئ
ا ‘‘ک رمائ
: ۔اور ف
ی) ض
ر ی
ف
ک
ئ
ر
ک عطن
ت
ف
وسک ’’ ( و
او وح ہ
وس
م چ
ی ہ رے گا ک
در عطا ک
ں اس ف ھی
می روردگار مھارا ب
ی رث ت
ف ث ت سے . ‘‘اور غی
اس ا
اعب ہ ے ۔ قام ش
ت مرادمق
اث ح
ک ہ ائ ول ہ ے ک
ی سے معف
ل
اعب اور ی ہ ئ ات قام ش
ے مق
لت ن
لاعب
قی ش
ہگاروں ک
ی لدا
و ح
رم ل
ل اک
رسو
ں؟ ری اعب ظلت ی ہ ک
قہ ان سے ش
ے ک
رماب
ع ف
و می
وں ل
لول
رما دے اور دوشری طرف
اث ت ف کہ عن ام وسن
ے مق
لت ن
لات ان حاح ی ! صاچن ن
ا پ ئ
ں ؟ ری ادہ ی ہ ک
ق ی اشی
وئ
ام سے ل
ت اس مق
ہ ا
دے ک رار د ئ
ر جرام ف رم ب
ی ی ہ دعوی !اک
وئ
مہ اور ل
ی اور ای ن ہ پ ا ک ن
ر سل
ں ک ہی
ب ں ی ے ہ
ح ل مر
ی
طقمص
رت محمد اص طور سے حص
ں ح ی ے ہ
ت ہ دہ ر ئ
دا ر
اصان ح
اء اور ح ن ی
ہ اب کوئ ن ں ؟ ک ہی
ب د ن
ا مق رئ ا ان سے دعا ظلت ک
ے صلى الله عليه وسلم لہد
ن ک ج
ا رمائ اد ف ے ی ہ ارس
دا ب
ں ح ی داء) : ئ ارے م ہ
ا س و ن و ل لن طا
س وہ م ا
م ل ان لع ج
لک
د ل و
دا ہن
س م کن لعل
وس ن اکر
و ل ئ اس و
ی الن لکہ ’’ ( ع ن
ل ق جوب
یاور
1 3۳آل عمران، آیت 2 ۴۳ۂ نساء ؍سور 3 ۵؍ضحی ، 4 (1۳3ۂ بقرہ ، آیتسور
13
ں ی واہ رہ ے ل
مھارے اعمال ک
ی ر می
ی ع پ و اور واہ رہ
ے ل
ے اعمال ک
وں ک
م لول
ی ہ اک ا ہ ے ، ئ رار دئ
ی امب ف
ائ و درمن
م ل
ی ے
ی طرح ہ م ب ۔‘‘ک
ں ی ث ت م ’’ اس ا
دا ہن
ں ۔‘‘س ی واہ ہ اہ د اور ل ی س
عنمے
ک
ے ۔ ج ۲۵
رب ا ک
م و عر
ی ر ما ات ب
ی وف
ں ، اور ان ک ی ے ہ
رب
رام ک
روک ے ب
ی ک
وس
ل اور چ
حقمر ی ولادت ب
ب ت ک لن
ہمہ ا
ی اور ای ن ی عہ پ
ری ش عف
ں۔ ی ے ہ
رب ر ک
ک ردار کا د
رت و ک سی
س
خ ی ہ داث ت ی ت اور ان ک
اق ل و من
اب ص ے ف
ں ان ک ی راموں م
روک ں، اور ان ب ی ہ
ی ۲۶ ے ہ
رب ادہ ک
ق وں سے اشی ان ن
سی ل
بی عہ ا
ری ش عف رم ۔ ج
و احادث ت رسول اک ر صلى الله عليه وسلم ں چ ی روائ ات ب
ی ت عصمب و طہارت ک اور اہ ل ب
ی سے ج ں ، ی مل ہ ی مش
ی’’ ی، ‘‘ الکاق
ن ب کل ح ی ش ہ الاسلام ق
ہ ت لق
ہ’’مو ی
ق رہ الف
خص ، ‘‘ من لا ی
صدوق
ح ی ش ہ لق
ن صار’’مو
ث ت ’’اور ‘‘ الاسی ہد ہ ‘‘ ب لق مو
ر ں اک ی اب ن
ں۔ی ہ ل ی ں ہ ی اب ن
ی اہ م ل
ہاں ی ہ احادث ت ک ے ب
طوسی، ان ک
ح ی ش
ن اور ی ہ ی ق مضی
ن و ی لق ے مو
ن ی ہ ان ک
ک ن لں ، ی مل ہ
ی مش ر ح احادث ت ب
صخیہ ج
ہ وہ لک ے ، ئ
تپ ا ں ح ہی
ب ح صخی
و ما م احادث ت ل
ی ی ہا ء ان ک
ق ی عہ ف
ہ ش ہ ہ ے ک ہی وج
ا ہ ے ، ب ن رار دث ح ف صخی
و مام احادث ت ل
ہ ان ی رق ی عہ ف
ی ش ہی ہ اب
ھری اب
ک ر ط صخب ب
رات
ش
ک دئ
ر ے ب
و ان ک ں چ ی ے ہ
رب
ول ک ن
و ف
ں احادث ت ل ہی
ب وری ر ن ن حدث ت ب ی
واب
ال اور ق م درای ہ، رح
عکو وں، چ ی ہ
رئ
ں ۔ ی ے ہ ت پ رد
ک
رک
و ب
ں ان ل ی ی ہ
رئ
اب
ی عہ۲۷ہ سے ش ق ں )۔ اسی طرت ی ے سلسکہ م
ک
لاق
ہ اور دعا و اح ق
د ، ف ائ
مہ سے (عق
ں ای ی ن م ں ، ج ی ے ہ
رب ادہ ک
ق وں سے اشی ان ن
دوشری ل
طوظ ، ت ے ، ح
ظ ے ح
ک
ں امام علی ی ی ہ ے ، اور اس م
ک
اکی ف ے ئ
ی ب
د رض سے سن
ج ہ ،
لاغ ح الن
ہ ب ی سے ج ں ، ی ی ہ
ن ی ک
ل ک
ق تں ی
ن ی حدث م ک
سق
لف ن
اور مخ
س لخن ا ن علی ی دی ن العائ ی
ں ، اور اسی طرح امام ر ی ود ہ صر کلمات موچ
ن مخ
ر می
مب ا
ن کا حل ’’ی
وق
ادی ہ’’اور ‘‘ رساکہ جف ح
ہ س خی ق ۔‘‘ص
ان دو۲۸
ا ہ ے ،وہ ضرف ر ا ب رئ
ا ک صان کا سامن
ق ا ماکی ت ی ئ
ائ اور ح
کلات ن مش ں ج ی د م دئ م و ح
دی و دور ف
وں ل
سلمان
مہ ں ک ی ے ہ
ھت
ک دہ ر ن
ی عہ عق ۔ ش
ں ی ہ ہ چ ی ی وں کا ب
ر ی ی ت ۱ : خ ت او ۔اہ ل ب
اق ی لن
ادت ک ن
ب ق
ی ق
ہ وہ در جق ک ن ا چ ن ھلا دث
تو
ے ل
ھے ، اسی طرح ان ک
ت ے ھت
ک ت ر ر صلاجب
ا ۔ رئ ان ک ن ر ث
ب ک ر ان سے ہ سی
ف تی
د ک ن خ
ن م را
صوص ف
الخ ا، ئ
ن ھلا دث تو علی مات ل
تادات و ارس
14
ے ۔۲ ر ھگ جی ،
ائ
ہ ، اور کر
رق
ف ، ت
لاف
ن ان اچ ے درمن
ب ک اہ
وں ا ور مد
رق وں ۔ اسلامی ف
ی صف
ہ ک ہ ملت اسلامی ش می
ہہ رق ی عہ ف
ہ ش ہ ہ ے ک ہی وج
ب
ان وحد ے درمن
اہ ے۔ک ھائ ر ھ ب
ات ی کا ہ
ارک ی ح
ھائ ی اور ت
ار و دوشن ن ث
ی طرف
وں ک
مام لول
ا رہ ا ہ ے، اور ی ن ی دعوت دث
ے ک
رب
م ک
ی ا ت ف
ی ۲۹ ال ک ن
ادکہ چ ن
و اور ث لن ق لں ی وعات م
موص
لف ن
ان مخ ے درمن
ے علماء ک
ب ک اہ
مد
لف ن مام اسلامی مخ
علماء ی
رک ر ے ب
ی عہ ک
ری ش عف ۔ ج
سی کی عہ
ری ش عف ں،اورج ی ے ہ
ت پ ورد
ر ر رورت ب
ا ض وئ ر وہ ہ
ہ کاف
دہ ی ہ ہ ے ک ن
کہ اور ان کا عق ہی مسن
ق فی عوں کا
ہ ش کوئ ن ا ، ک ہن
ں ل ی ہ
ب ر و کاف
سلمان ل
مھی ت
ی عہ و، ش ماع ہ
وں کا اج سلمان
ممام
ر ی ر ب ف ے ل
ہ )ہ ے ج س ک ش می
ہ، ی ہ ات
اوف
ب اور (ت عص ہ
ے مد ت پ ہ ا
ں ، ج س کا مطلت ی ہ ہ ے ک ی ے ہ
رب
ہ ک ی
ق ت
و دہ ل ن
ر)عق اب ن ی ث سی سی ت ک
ک
ا ( ن دہ ل ن
وس ب ن اہ
مام اسلامی مدر ی امر ہ ے ، اور اس ب
ر اب ح
ک ائ
ق ے مطان
ئ ات ک
ی ا
ئ را
ہ ف ی
ق ے ، اور ی ہ ت
اب ح
ے
اب س ح ھی ان ت ے درمن
من ک
س سی د
کب ی ہ ج ں الب ی ے ہ
رب
و)عمل ک ودہ ظرہ موچ
ر ح ی طور ب
ن ب ق ت ں ی ی صورت م
دہ ک ن
ہار عق ا (اور اط ن
ہ ل ی
ق و ت
ن
ا ہ ے وئ رہ ا ب ن ی ث ا ہ ے ،اور ی ہ دو سی ت ک ن
اسل ی ح ۱ : ح
ن ے ۔۔ اپ
اب ہہ ح ہ ب
گاں ی ون ران
ہ اس کا چ
اک اطر ئ
ی ح
ب ک
اط
ی جق
ان ک
و۔۲ دا ی ہ ہ ن ث
راق ی و اف
لاف
ن ان اچ ے درمن
ی رہ ے ، اور ان ک
اق ن ئ ی م
مسل ۔وحدت
ی ۳۱ رئ
عمل ک
ق ے مطان
ت ک
ات و سی ن و ل ں، چ ی
ھاب
دہ ات ائ وں سے ف
ومن
ہ ان اسلامی حل
ی ہ ہ ے ک
وں کاچق
سلمان
مہ ا ہ ے ک ھن
دہ رک ن ہ عق
رق ی عہ ف
۔ ش
ں، ی ی ہ رئ
م ک
ی ا ظہ ف ں رات ی م
دار اسب اور مسالمب ائ وں سے من
ومن
ں ، اور دوشری حل ی ی ہ
رئ
ب ک
اط
ی جق
ک
وق
ے جف
وں ک
سلمان
مں،اور ی ہ
ی ی شر حدوں ک
ن ت اوراپ
ا عر سلمان ئ
مہ اک ں ، ئ ی ی ہ
ن اں رہ وس
ے ل
لت ن
للال
ق اسی اشی صادی اور سن
ن ی ، اق
ن اف ق ے ت
وں ک
سلمان
م ر ی
ں ،پ ی ی ہ رئ
ب ک
اط
جق
ا رمائ ہ ف
سا ک ی اہ ے ج ن اہ ے ح
کت ے
ہ ان ک
سا ک ی ں ، ج ی
ن ): رہ سل
ی من موو
لل کہ و
وس کر
و
ہ غر
ال
ے رسول ’’ ( ولل
دا اور اس ک
ح
ت ضرف اور عر
ے ہ ے اور م لت ن
لن ی
۔‘‘ومن
ن ی مل والحمد لل رت العا
1 8؍سورۂ منافقون